572 - التسليم في الصلاة مع الإمام - عثمان الخميس

في بلدنا طريقة التسليم الأخير عندما يسلم الإمام في الصلاة نحن نسلم مع الإمام هل هذه الطريقة صحيحة أم صحيح أنه يجب علينا أن نسلم بعد أن ينتهي الإمام من التسليم الأصل في المأموم مع الإمام له أربعة أحوال المأموم مع الإمام له أربعة أحوال يقول أهل العلم يعني مسابقة موافقة متابعة تأخير إما نكون موافقة مسابقة موافقة متابعة تأخير لا تجوز لا يجب أن يسبق الإمام بأي ركب من أركان الصلاة يركع قبل الإمام يكبر التحريم قبل الإمام يسجد قبل الإمام تبطل الصلاة لا تجوز المسابقة إنما جعل الإمام ليؤتم به من كبر قبل الإمام أو ركع قبله ما أتم به فالمسابقة لا تجوز الموافقة أيضا لا تجوز يقول النبي صلى الله عليه وسلم إنما جعل الإمام ليؤتم فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله من حميدة فقلوا ربنا لك الحن وإذا سجد فاسجدوا كله بعد وفي رواية هذا الصحيحين عند النساء وغيره وإذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتى يكبر وإذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتى يركع إذا الموافقة أيضا لا تجوز الموافقة أيضا لا تجوز بقي المتابعة المتابعة هي السنة أنك تتابع الإمام يكبر تكبر بعده يركع تركع بعده سمع الله من حينها ترفع بعده يسجد تسجد بعده هذه متابعة هذه السنة التأخير أيضا لا يجوز يركع تنتظر تأخر عن ركوع معه يسجد تتأخر في السجود يرفع من السجود تتأخر هذا خلاف السنة هذا خلاف السنة سنك ترفع بعد الإمام مباشرة يعني قال الله أكبر خلص تقعد تبي تدعو بالتشهد ما عطاك فرصة بعد السلام بعد الأذكار ادعو بما شئت صلك ركعتين ادعو لأن تقول بس لكن بالصلاة تتابع الإمام لا بد من متابعة الإمام إذن المسابقة لا تجوز الموافقة لا تجوز المتابعة هي السنة التأخير لا يجوز هنا هذا يقول نسلم مع الإمام التسليمة وإذا سلم فسلموه وصحيح أنه يسلم بعده وليس معه يسلم بعده وليس معه لكن كهل تبطل الصلاة لا ما تبطل الصلاة إذا سلم ما لا تبطل لكن خلاف السنة خلاف السنة والسنة أن يسلم بعده كيف أصل طبعا هنا يمكن كلامنا أن نسلم بعد أن ينتهي الإمام التسليم لأن التسليم تسليمتان يمين ويسار الذي عليه جماهير أهل العلم وهو الصحيح أن الركن التسليمة الأولى أما التسليمة الثانية في السنة فلو سلمت بعد التسليمة الأولى ما يضر إن شاء الله لكن الأفضل تنتظر حتى يسلم التسليمتين