455- باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي - كتاب الأذان - صحيح البخاري - عثمان الخميس

باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي حدثنا إبراهيم بن موسى قال أخبرنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاة كراهية أن أشق على أمه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الأوزاعي يعني هؤلاء الثلاثة بشر وابن المبارك وبقية تابعوا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي لأن هناك كلام في الوليد بن مسلم رحمه الله تعالى أنه كان يدلس تدليسا يعني صعبا رحمه الله تهوه وبقية فالمهم أنه قال تابعوه لينفي الشك في تدليس الوليد وإن كان قال حدثنا إلا إنه يعني فيه كلام رحمه الله تبارك وتعالى من حيث تدليس نعم بعضهم اتهمه بتدليس التسوية وإن كان المشهور به بقية ابن الوليد كان يدلس تدليس التسوية يعني ما يدلس عن شيء يدلس عن الذي بعد شيخه وكذا الوليد وإن كان قليلا بالنسبة لي بقية لكن المهم لكلام في الوليد مع أنه عالم دمشق رحمه الله تعالى لكن لكلام فيه ذكر المتابعين له نعم وهذا ليس شريك بن عبد الله النخعي وإنما هذا شريك بن عبد الله بن أبي نمر شريك بن عبد الله النخعي لم يخرج له البخاري فيه ضعف اللي هو القاضي شريك القاضي لكن هذا شريك بن عبد الله بن أبي نمر يختلف عنه نعم وحدثنا قتادة أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني لا أدخل في الصلاة وأنا أريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاة مما أعلم من شدة وجدي فأتجوز في الصلاة في صلاة مما أعلم من شدة وجدي أمه من بكائه وجدها لي وحزنها حزنها نعم قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إني لا أدخل في الصلاة فأريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز مما أعلم من شدة وجدي أمه من بكائه وقال موسى حدثنا أبانو قال حدثنا قتادة قال حدثنا أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله نعم أتى بهذه المتابعة لأن قتادة عرف بالتدليس رحمه الله تبارك وقال عن أنس فأراد البخاري أن يبين أنه سمعه من أنس نعم