[319] حديث: من أحرم بعمرة ولم يهد فليحلل [كتاب الحيض - باب كيف تهل الحائض بالحج والعمرة]

قال حدثني يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج فقدمنا مكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن أحرم بعمرة وأهدى فلا يحل حتى يحل بنحر هديه ومن أهل بحج فليتم حجه قالت فحط فلم أزل حائضا حتى كان يوم عرفة ولم أهلل إلا بعمرة فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أنقض رأسي وأمتشط وأهل بحج وأترك العمرة ففعلت ذلك حتى قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وأمرني أن أعتمر مكان عمرتي من التنعيم طبعا قوله أمرني أن أعتمر مكان عمرتي من التنعيم أمرني أن أخرج التنعيم لأنه أمرها بالعمرة هي التي طلبت رضي الله عنها هي التي طلبت العمر هي التي طلبت العمر وهي القارن والمفرد والمتمتع والنبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا ولما أمرهم أن يتركوا القران إلى التمتع عن الذين لم يسوقوا الهدي قالوا إنك لم تحل يا رسول الله قال إني سقت الهدي ولو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسوق الهدي ولا جعلتها عمرة نعم