[520] حديث: اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش [كتاب الصلاة] -التعليق على صحيح البخاري - عثمان الخميس

حدثنا أحمد بن إسحاق السورماوي قال حدثنا عبويد الله بن موسى قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي عند الكعبة وجمع قويش في مجالسهم إذ قال قائل منهم ألا تنظون إلى هذا المرأي أيكم يقوموا إلى جزو آل فلان فيعمدوا إلى فرثها ودمها وسلاها فيجيء به حتى إذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث أشقاهم فلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتى مال بعضهم إلى بعض من الضحك فانطلاق منطلق إلى فاطمة عليها السلام وهي جويوية فأقبلت تسعى وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا حتى ألقته عنه فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال ثم سحبوا إلى القليب قليب بدع ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتبع أصحاب القليب لعنه نعم في هذا الحديث أن كفار مكة كانوا يؤذون النبي صلى الله عليه وسلم فكان فيهم الأيام خرج يصلي عند الكعبة صلوات ربه وسلامه عليه يقول ابن مسعود فصاروا ينظرون إليه يقول من ينظر إلى هذا المرأي يقصده النبي صلى الله عليه وسلم عز وجل فيذهب إلى جزور بني فلان وكانت قد ذبحت البارحة فيأخذوا سلاها وكرشها وغير ذلك فيلقيها على النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد صلوات ربه وسلامه عليه فقام أشقاهم والمشهود أنه عقبة بن أبي معيط فقام وأخذ سلا البعير وهي المشيمة بالنسبة للإنسان قال لا سلا بالنسبة للبعير فألقاها على ظهر النبي وهو ساجد صلوات ربه وسلامه عليه فقام أشقاهم والمشيمة بالنسبة للإنسان قال لا سلا بالنسبة للبعير فألقاها على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد صلوات ربه وسلامه عليه فقام أشقاهم والمشيمة بالنسبة للإنسان قال لا سلا بالنسبة للبعير فألقاها على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد صلوات ربه وسلامه عليه فقام أشقاهم والمشيمة بالنسبة للإنسان قال لا سلا بالنسبة للبعير فقام أشقاهم والمشيمة بالنسبة للإنسان قال لا سلا بالنسبة للإنسان