[607] حديث: أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة [[كتاب الأذان]]

قال حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة قال إسماعيل فذكرت لأيوب فقال إلا الإقامة هذه الحديث كلها تدل على أن الإقامة يعني أتر ما عدا قد قامت الصلاة ومذهب أبي حنيفة رحمه الله تعالى أن الإقامة كالأذان تشفع الأذان وهذه مسألة فيها خلاف الأذان بناء على حديث مختلف في صحتي والأمر في هذا واسع إن شاء الله تعالى