[747] حديث: أنهم كانوا إذا صلوا مع النبي فرفع رأسه من الركوع قاموا [[كتاب الأذان]]

كذلك هنا في أنهم كانوا ينظروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإذا كره أهل العلم أن يصلي الإمام في الطاق اللي هو المحراب أقصد المكان الداخل هذا لا يراها الناس لا يراها إلا الذي خلفهم مباشرة لذلك من السنة أن يصلي في مكان مفتوح يراه الناس حتى يقتدوا حتى يقتدوا به يقتدوا به فلذلك يعني من هذه الأحاديث استذل البخاري رحمه الله تعالى أنه يجوز النظر إلى الأمام في الصلاة بعض الناس الآن ممكن لو رأك تصلي وأنت تنظر أمامك اتهمك بعدم الخشوع أو أنه يتلفت في صلاتي غير صحيح هذا الكلام النظر للإنسان إلى سجوده أو نظر أمامه خاصة إذا لم يكن شيء وأن يشغله يكون الذي في مكان سجودك شيء إن يشغلك شيء إن يشغلك كالذخارف اللي تكون في الأرض من السجاد أو غيرها أو كذا فيشغله فينظر أمامه مثلاً جداراً أبيض أو غير ذلك وبعض أهل العمس يعني استذل بقول الله تبارك وتقد نرى تقلب وجهك في السماء أنه يعني نزلت هذه وهو في الصلاة وكان ينظر أمامه صلى الله عليه وسلم غير أن بعض الأهل العمس رأى أنه إذا كنت عند الكعبة تنظر إلى الكعبة إذا كنت في الصلاة تنظر إلى محل سجودك على كل حال المسألة فيها سعى إن شاء الله تعالى نعم