490 - (وَأَنۡ أَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّقُوهُۚ وَهُوَ ٱلَّذِيٓ إِلَيۡهِ...) - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةُ أي وَأُمِرْنَا أيضاً أن نقيم الصلاة وأن أقيم الصلاة واتقوه وَأُمِرْنَا بِالتَّقِيمِ ثلاثة أوامر هنا ثلاثة أوامر الأمر الأول الاستسلام لنسلم من رب العالم الأمر الثاني إقامة الصلاة الأمر الثالث التقوى ثلاثة أوامر أمرنا الله تبارك وتعالى بها أُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْع وخص الصلاة بالذكر هنا لأهميتها خصها لأهميتها فهي أهم أركان الإسلام بعد الشهادتين وأكثرها تلازم مع الإنسان وأكثرها تأثيراً في الإنسان الحج مرة واحدة في العمر وأيضاً على المستطيع وقد يموت المسلم مسلم لا أقول المسلم قد يموت المسلم ولم يحج لأنه لم يستطع لم يتمكن من الحج الزكاة لا تجب إلا على الأغنياء مرة واحدة في السنة ولا تجب على كل المسلمين عنده فائض وبلغ النصاب الصيام شهر واحد بالسنة وأيضاً على المستطيع أما الصلاة فلا تسقط أبداً طالما أن عقل الإنسان معه يقول أهل العلم طالما أن عقله معه لا تسقط الصلاة عنه ثم هو يصلي في كل يوم وفي كل يوم خمس مرات صلي قائماً فإن لم تستطع فقاعداً فإن لم تستطع فعلى جنب وفي رواية عند النساء فمستلقياً يعني ما تسقط الصلاة الصلاة تأمر بالفحشاء إن الصلاة تنهى على الفحشاء والمنكر فالصلاة ملازمة للإنسان تصحح مساره دائماً في ذاك ذكرت هنا لأهميتها وعظم تأثيرها وأمرنا لنسلم من رب العالمين وأن أقيموا الصلاة واتقوه أي اتقوا الله ثم اجعلوا بينكم وبين عذاب الله وقايا شيئاً يقيكم عذاب الله تبارك وتعالى ثم قال وهو الذي إليه تحشرون انتبهوا هو الذي إليه تحشرون ولم يقل تحشرون إليه إليه تحشرون للحصر أي لا تحشرون إلى غيره لا تحشرون إلا له سبحانه وتعالى