[1232] حكم من حلف على شيء فرأى غيرَه خيرًا منه - عثمان الخميس

يعني أبو موسى الأشعري رضي الله عنه يقول أو زهدم يقول كنا عند أبي موسى الأشعري فجاء رجل فوضع الدجاج فقال أنا ما أكل الدجاج فقال لماذا قال حالف أني ما أكل الدجاج شفت مرة يأكل قذورات فكرهته خلاص لا أتشبه من الدجاج يقول فحلفت أني ما أكله ما أستطيع أن أكل الدجاج خلاص كرهته نفسي يقول ما يأكل الخروف مثلا في قضية صارت جدامة أو ما يأكل السمك أو ما يأكل الدجاج المهم أنه ما أكل الدجاج لأنه شاف الدجاج يأكل قذورات فكرهته نفسه وحلف أنه ما يأكل الدجاج فقال لي موسى ما أستطيع أن أكل لأني حالف فقال له موسى أنا أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم جئناه يوما مع الأشعريين واستحملناه أي طلبنا منه أن يعطينا شيئا من الإبل يتحملنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سكت فعد الكلام مرة ثانية فقال والله ما أحملكم يعني حلف النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما يحملنا ثم بعد ذاته انصرفنا ثم لما جاء ذود للنبي صلى الله عليه وسلم يعني غنيمة طيب جاءت للنبي صلى الله عليه وسلم نادانا فأعطانا فلما أخذنا ورجعنا قلنا تعالوا الرسول حلف أنه ما يعطينا خاف أن ننسه أنه حالف فرجعوا إلى النبي قال يا رسول أنت أقسمت أنك ما تعطينا وعطيت أنا خاف أنك نسيت وكذا فقال لا ما نسيت ولكن ما أنا الذي حملته ولك إن الله حملكم والله إني لا أحلف يمينا ثم أرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني وذا قال الله تبارك وتعالى ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتقسطوا وتصلحوا بين الناس يعني لا يقول الواحد والله أنا حالف أني ما أزور فلان أنا حالف أني ما أعطي فلان أنا حالف أني ما أتصدق يعني لا يكون هذا الحلف مانعا من فعل الخير لا يكون هذا الحلف مانعا من فعلي الخير والنبي صلى الله عليه وسلم هنا كفر عن يمينه وصفه على الخير وكفر عن يمينك وهذا كل من حلف على يمين حلف على أمر ورأى أن فعله أفضل يفعله ولا شيء عليه إن شاء الله تعالى نعم ويكفر طبعا عن يمينه