[942] المقصود ببيع المحاقلة والمخاضرة - عثمان الخميس

هذه بيوع كان يتعاطونها في ذلك الوقت المحاقلة والمخاضرة قريبة من بعضها وهي في النهاية هي بيع الثمر أو الزرق قبل بدو صلاحه لأن عندنا ثمر وعندنا زرع الثمر الذي يكون على الشجر والزرع الذي يكون في الأرض كالحبوب وغيرها الثمر يطلق عليه المحاقلة ويطلق عليه المزابنة وقيل تطلق المخاضرة على الجميع والمحاقلة على الجميع لأن هذه أعراف يتعارف عليها الناس زبدة هذا الكلام أنه لا يجوز بيع الشيء قبل بدو صلاحه لا يجوز البيع قبل بدو الصلاح ومر بنا أن بدو الصلاح هو بالنسبة للثمر أن يحمر أو يصفر خاصة بالنسبة للنخيل وكل ثمر بدو صلاحها بحسب ما يعرفه أهله الصنعة يعني بدى صلاحها حتى لو اشتراها ثم ماتت قبل أن تصلح من الذي يتحمل وذلك لا يجوز البيع إلا بعد بدو الصلاح وبالنسبة للحبوب أن تكون يعني لا تنضغط إذا ضغطت هذا معناه بدى صلاحها فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المخاضرة وعن المحاقلة وعن المزابنة كل هذه الأشياء من البيوع التي تعطاها الناس في ذلك الوقت الناس فيها القواعد الشرعية يحصل خلاف بين الناس