[941] هل ثمرة النخل المباع بعد التلقيح للبائع أم للمشتري؟ - عثمان الخميس

النخل أبرت أي لقحت يعني جهزت حتى تنتج فهذا هو التأبير فإذا باعه قد أبرت فالأصل أنما لأن البيع والشراء بين الناس أحيانا يكون يعني واضحا تماما تحسن فيه جميع المستوى أحيانا لا تحسن فأحيانا يأتي يشتري منه مثلا النخل ثم يقول له الثمر لي هنا وضحت الأمور أحيانا يسكتان لا هذا يتكلم ولا هذا ينسى الموضوع أو يهمل ثم بعد أن تم البيع يصير الخلاف طيب أنا بعتك النخل الثمر لي أو لك وإذاك الأصل الإنسان إذا باع واشترى يكون واضحا محددا لكل شيء فالنبي صلى الله عليه وسلم قال إذا باع الإنسان النخل وقد أبرها يعني لقحها فهي للبائع يعني الثمرة تكون لبائع إلا إذا اشترطه المبتاء إذا لم يشترطه فالأصل فيها أنه للبائع نعم