[839] أمور لا بأس بها للصائم كالاغتسال والمضمضة وتذوُّق الطعام - عثمان الخميس

فقال رحمة الله تعالى ابتسال الصان يعني ما حكم ابتسال الصان قال بل ابن عمر ثوبه فإلقاه عليه وهو صان يعني لا بأس بهذا قال ودخل الشعبي الحمام وهو صان الحمام اللي هي مقتول حمامات العامة هذه التي تنظيف وغير ذلك من الأمور فيها بخار فيها كذا قال لا بأس بذلك وقال ابن عمر بس لا بس أنه يتطعم القدرة والشيء إذا احتاج أن يذوق الطعام لا بأس بذلك حتى يعلم يعني فيه ملح ليس فيه ملح ومشاء بذلك قال الحسن لا بأس بالمضمضة للصائم بدون وضوء يعني هكذا أن يبرد على فمه يأخذ ماء ثم يلقيه يقول لا بأس بذلك والتبرد للصائم يعني قس الوجه بالماء البارد أو ما شبه ذلك من الأمور وقال ابن سعود كان صومه فليصبح دهينا مترجلا أيضا لا بأس أن يضع الدهن على شعره ويمشط شعره كل هذا لا بأس به وقال أنا لي أبزن أتقمح فيه وأنا صائم أو أتقحم في معنى أنه يعني عنده مثل يعني يعني بركة ليست بركة وإنما حجارة جعلها مثل بركة يغطس فيها ويسبح فيها يقول وأنا صائم لا بأس بذلك لا بأس بذلك يقول يذكر عن النبي نوستاك وهو صائم صلى الله عليه وسلم قال يذكر هنا ويثبته لأنه أخذه من قول النبي صلى الله عليه وسلم كان يستاك في كل أحيان صلى الله عليه وسلم أو أنه أمر قال لو لا نشق علىه مثل مرتب السواكي عند كل صلاة وفي روية عند كل وضوء ويدخل الوضوء الظهر والعصر وحتى المغرب في أثناء الصوم وقال ابن عمر يستاك أول النهار وآخره ليرد على من يقول أنه لا يستاك آخر النهار يعني بعد الزوال فراهية السواكي عند البعض قال ولا يبلع ريقه لطعم السواكي الذي فيه وقال عطاء إن ازدرد ريقه لا أقول يفطر عليه لو بلعه لا يفطر عليه لكن الأفضل أن لا يبلعه لكن لا أقول أنه يفطر لو بلعه ريقه نعم ولما قيل لابن سيرين السواكي الرطب قال لا بأس قالوا في طعم قال ما في طعم يعني لا بأس بذلك يريد نعم وكذلك الكحل الصام كل هذه لا بأس بها والله أعلم نعم ترجمة نانسي قنقر