[726] فتاوى الصحابة رضي الله عنهم مبنية على معرفة أسباب النزول - عثمان الخميس

نعم وإذاك يقول هنا عائشة رضي الله عنها يعني بيلت الأمر لعروة وهذا يبين لنا فضل الصحابة وفضل علم الصحابة لأن فتاوى الصحابة رضي الله عنه مبنية على أسباب النزول أحياناً يعني هي تقول له شيء لا يمكن أن يفهمه أحد إلا حضر إلا أحد حضر مع النبي صلى الله عليه وسلم وإذاك نقدم فهم الصحابة رضي الله عنه يعني عروة بن الزبير يقول لخالته عائشة رضي الله عنها الآية إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت وإعتمر فلا جناح عليه أن يطوف يعني إذا يبي طوف يطوف بين الصفا والمروة إذا ما يبي طوف مهو لازم لظاهر الآية فقالت له عائشة بئس ما قلت يعني ليس الأمر كذلك لماذا؟ لأنه لم يعرف سبب نزولها فأخبرته أن سبب نزول هذه الآية أن لهم الأوس والخزرج كما هو معلوم العرب كل قبيلة أو شيء لها صنم تعبده ونائلة وإساف أصنام كثيرة كانت تعبد الأوس والخزرج كان يعبدون منات صنم سوه منات كان يعبده الأوس والخزرج ومنات كان مكانها عند الصفا كان مكانها عند الصفا فكان في أيام الجاهلية يأتون إلى هذا الصنم عند الصفا فلما جاء الإسلام جاء الحج أتوا النبي صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله كيف الآن؟ نحن الصنم أخشى نتشبه بالكفار من قومنا فعليا نحن كنا نطوف هنا لأجل الصنم فأنزل الله تبارك وتعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله وإن كان الكفار يطوفون بين الصفا والمروة مع وضع الأصنام لكن أنتم تطوفون اتباعا للسنة اتباعا للنبي صلى الله عليه وسلم فلا يهمنكم أنه كان يوجد هنا صنم قال فلا جناح عليه يطوف بهما يعني لا جناح عليه يطوف بهما إن كان يفكر أنه كان في يوم من الأيام صنم هنا فهذا يعني يبين لنا فهم الصحابة مهم جدا ويقدم تفسير الصحابة على تفسير غيره لأنه عاش سبب التنزل وسبب حتى رواية الحديث سبب نزول الآية أو سبب قول النبي صلى الله عليه وسلم أو فعله صلوات ربي وسلامه عليه نعم والقائل الذي يقولها هو الزهري رحمه الله تبارك وتعالى نعم