[599] هل قول النبي ﷺ: "أنتم شهداء الله في الأرض" على إطلاقه؟ - عثمان الخميس

والنبي صلى الله عليه وسلم قال أنتم شهداء الله في أرضه فالناس يشهدون بعضهم على بعض في أحوال غيرهم أنه صالح أو غير صالح فلما مر الجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم فالحاضرون أرفوا هذه الجنازة لفلان بن فلان فأثنوا خيرا مدحوهم فقال النبي وجبت ثم بعد ذلك مر الجنازة الأخرى ليس بالضرورة أنه في نفس اليوم أو في نفس الوقت مر الجنازة الثانية أي ذكروها بشر فقال وجبت فقال وما وجبت يا رسول الله قال هذا أثنيتم عليه خيرا فقلت وجبت له الجنة وهذا أثنيتم عليه شر فقلت وجبت أي وجبت له النار أنتم شهداء الله في أرضه فالأصل في الإنسان ظاهره والناس يشهدون عليه في ظاهره ولكن هذا ليس على إطلاقه لكن هذا الغالب هذا هو الأصل لكن قد يكون عند الإنسان خبايا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عن أناس يعذبون في النار قال كانوا إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها لا يطلع عليهم الناس وفي حديث أسامة كذلك الرجل الذي يحمل يعني أقتابه بيديه ويدور في جهدنا وكما يدور الحمار في الراحة فيجتمع عليه أهل النار فيقوم فلان ألا أنت كنت أمرنا من وفة نهان على المنكر قال كنت أمركم بالمأر فلا أتي مع المنكر وأتي فبعض الناس قد يخفي حقيقته وقد تخفى حقيقته على بعض الناس كما قال النبي صلى الله أو كما قال الله جل وعلا نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ومن أهل المدينة مرضوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم فلكن هذا هو الأصل الغالب أن ظاهر الإنسان كباطن والنفاق يعني شيء طارئ وهي قليل في المستمع المسلم لكن قد يكون هناك منافقون لا يعلمهم الناس يظهرون شيء ويخفون شيئا آخر ويكونوا خيرا وقد لا يكونوا خيرا أو العكس قد يثنون شرا ولا يكونوا كذلك قد يكون تاب في آخر عمره إن الله تبارك وتعالى كما حال الغلام اليهودي الذي جاءه النبي وهلا في راش الموت فقال النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي أنقذه من النار الذين لا يعرفون أنه أسلم ماذا سيقولون يقول يهودي مات لكن عند الله دخل في سنة قد لا يصلى عليه أصلا قد لا ينفذ في مقابر المسلمين طيب ومع هذا يعني هو مسلم لكن لا يعلم الناس ذلك خواتيم الناس عند الله تبارك وتعالى لكن الشاهدة من هذا أن الله تبارك وتعالى جعلنا شهداءه في هذه الأرض يشهد بعضنا على بعض نعم