[581] الردُّ على مَن يَطعن في صحيح البخاري بسبب وجود المعلّقات والتبويبات ونحوها فيه - عثمان الخميس

أحب أن أنبه على قضية لأني أسأل فيها كثيراً لوجود بعض الخبثاء الذين يحاولون الطعم في صحي البخاري فيأتون ببعض المعلقات التي في صحي البخاري أو البلاغات أو التبويبات لما البخاري ثم يقولون انظروا صحي البخاري ماذا فيه كذا ويطعمون في الصحيح فدائماً ركزوا على عنوان الكتاب الصحيح الجامع المسند المختصر فالصحيح البخاري هو المسند وكل شيء غير مسند في الصحيح البخاري فإنما هذا ليس من الصحيح وإنما هذا مع الصحيح وليس من الصحيح انتبهوا لهذه القضية مثل المصحف الكريم أعطني المصحف أحد يعطيني المصحف هذا الآن المصحف هذا كلام الله هذا القرآن الكريم فلما يأتينا أحد يقول هذا فيه خطأ هنا هذه الورقة صفحات متقدمة على كتاب الله وليست هذا كتاب الله يبدأ من القرآن الكريم كذلك إذا ذهب إلى آخر المصحف الآن هذا ليس من القرآن هذا ليس قرآناً هذا الذي نراه ليس قرآناً كذلك الفهرس والوصف المصحف والعلامات الوقف وهذا كله ليس من القرآن وإنما هذا يقال له مع القرآن وليس منه القرآن القرآن هذه كل اصطلاحات الوقف وغير ذلك ورسم المصحف هذه كل تعريفات وغير ذلك هذا هو القرآن الكريم فهذه الأشياء الأخرى تسمى مع القرآن وليست من القرآن مع القرآن وليست من القرآن كذلك البخير رحمه الله تعالى اهتم بالجانب الفقهي واهتم بالتنبيه على بعض المسائل رحمه الله تعالى فيذكر بعض البلاغات يذكر بعض التعليقات يذكر التبويب عنده رحمه الله تبارك وتعالى يذكر أحيانا حتى بعض القراءات الشاذة يذكرها البخير رحمه الله تعالى هذه ليست من الصحيح وإنما هذه مع الصحيح أضافها البخير رحمه الله تعالى فإذا احتج عليك أحد يقول كيف تقول البخير أصح كتاب بعد القرآن فيه أن الرسول حاول أن ينتحر مثلا هذه ذكرها البخير من البلاغات لينبه عليها قال وقال الزهر وبلغنا أن كذا هذا تنبيه من البخير أنك ستقرأ هذه القصة ذاتها هذه الزيادة هذه الزيادة ترى بلاغ من الزهري وليست مسندة وإنما أذكرها للتنبيه هذا لم يقوله لفظا لكن هكذا هو وضعها فعندما يحتج عليك أحد على شيء يقول هذا كيف يقول البخاري كذا كذا صحيح البخاري تقول أصح كذا قل هذا ليس من الصحيح الصحيح هو المسند الصحيح المسند هو سماه الصحيح الجامع المسند المختصر فكل ما لم يكن مسندا فلا يحتج به على البخاري ولا يحتج به على الأهل السنة فانتبهوا لهذه القضية بارك الله فيكم نعم وإن شاء الله تعالى ذكروني قد تمر علينا بعض الأشياء في هذا فننبه عليها إن شاء الله تعالى يعني في هذا الباب كمثال تفضل الآن باب بناء المسجد على القبر هذا ليس من الصحيح هذا عنوان وضعه البخاري ليس من الصحيح وإنما هذا مع الصحيح الصحيح يبدأ من قوله حدثنا حدثنا إسماعيل هذا هو الصحيح إن شاء الله تتضح الصورة