341 - وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلِتَسۡتَبِينَ سَبِيلُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ - عثمان الخميس

ثم قال جل وعلا وكذلك نفصل الآيات نفصل أي نبين ونوضح الفصل بين الشيء هو تفرقة يعني تفصل توضح أكثر فنفصل الآيات أي نوضحها ونبينها وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين تستبين أي تتضح سبيل أي طريق أي لتتضح طريق المجرمين حتى تتضح وفيها ثلاث قراءات قرأ بها النبي صلى الله عليه وسلم هذه القراءة ولتستبين سبيل المجرمين أي هي تظهر أي سبيل المجرمين تتضح القراءة الثانية ولتستبين سبيل المجرمين أي أنت تتضح لك سبيل المجرمين ترى سبيل المجرمين ترى سبيل المجرمين القراءة الثالثة وليستبين سبيل المجرمين أي يظهر يستبين هو سبيل المجرمين إما تستبين سبيل المجرمين تستبين سبيل المجرمين يستبين سبيل المجرمين كل هذه قراءات ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقول أهل العلم إذا استبان سبيل المجرمين فمفهومها أن يستبين أيضا سبيل المؤمنين المتقين الصالحين لأن هذان ضدان إذا ظهر أحدهما ظهر الآخر خلاص منباشرة لأنهما ضدان نعم شكرا