[316] حكم إسراع المأموم لإدراك الركوع - عثمان الخميس

يعني هلالذين يركضون ليدركوا الركوع لا ينبغي له كذلك فإنما الإنسان يأتي للصلاة وعليه السكينة أنت اللي متأخر يعني لماذا تركض الآن أولا يعني تأتي للصلاة وأنت تنفذ ينهت الأمر الثاني يزعج المصلين ويشغلهم وقد يذهب خشوعهم بجريه أو غير ذلك فيأتي وعليه السكينة بعض الناس يستعجل أن أريد أن أدرك الركوع للإمام يعني يمشي بسرعة أو يحدث صوتين أو يكوح أو ما شابه ذلك حتى ينتهي لا تفعل ذلك امشي على راحتك حتى تصدر إن أدركت ركعت وإن لم تدرك أغضي هذه الركعة خاصة وإن بعض أهل العلم يرى أنه لا تدرك الركعة بالركوع لا بد من قراءة الفاتحة فأنت لا تشغل نفسك تعال امشي على راحتك تأتي عليك السكينة أدركت الحمد لله أو تعلم الإمام أنك دخلت بعض الناس يعني عوذ بالله يعني يشغل الناس كلهم يعني أنتظر أنا رأيت رجلا يعني دخل من أول المسجد والمسجد أكبر من هذا المسجد وهو عند الباب يصرخ بالإمام وهو راكع إن الله يحب الصابرين إن الله يحب الصابرين يعني انتظرني هذا عوذ بالله يعني خطأ عظيم لا يجوز هذا الأمر شغل الإمام شغل المصلين لأجل أن يدرك هو اللي متأخر أصلا لا يتأخر احرص قدر ما تتأخر عن الصلاة فرغ نفسك أنك قبل الصلاة في ربع ساعة ثلاث ساعة تكون أنهيت أنجزت أعمالك تصير حدة حدة يعني بحيث أي تأخير يسير أو شيء ستفوتك ركعة أو أكثر نعم