[298] الإقامة عند الحنفية: تُشفع كما يُشفع الأذان - عثمان الخميس

هذه الحديث كلها تدل على أن الإقامة يعني أتر ما عدا قد قامت الصلاة ومذهب أبي حنيفة رحمه الله تعالى أن الإقامة كالأذان تشفع تشفع الإقامة كما يشفع الأذان وهذه مسألة فيها خلافنا بناء على حديث مختلف في صحتي والأمر في هذا واسع إن شاء الله تعالى نعم