20- كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة I صحيح البخاري I للشيخ د. عثمان الخميس

بسم الله الرحمن الرحيم باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد الملك عن قزعة أنه قال سمعت أبا سعيد رضي الله عنه أربعة قال سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم وكان غزى مع النبي صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قوله أربعا سيأتينا إن شاء الله ما هي هذه الأربعة بعد كم حديث نعم قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ومسجد الأقصى يعني لا يسافر الإنسان لمسجد يقصد المسجد له فضل إلا هذه المساجد الثلاثة يعني ما يجوز إنسان يسافر من الكويت يقول أريد أن أصلي في مسجد قباء سفري لمسجد قباء نقول لا يجوز أصلي في مسجد الراجحة مثل سعودية لا يجوز أصلي في مسجد عمر بن خطاب في الجزائر لا يجوز سفر للمسجد لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد النبوي ومسجد الأقصى فقط هذه التي يسافر لأن لها فضل أما بقية المساجد فتتساوى بالفضل ليس لأحدها فضل على آخر نعم لكن يجوز يشد الرحال ليزور مريضا يشد الرحال ليتعلم العلم يشد الرحال لتجارة هذا ما فيه بس إن شاء الله تعالى لكن القضي أن يشد الرحال لمقعة معينة هذه المساجد الثلاثة فقط نعم قال رحمه الله حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجد هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام صلاة على المسجد النبوي يعني بمئة ألف صلاة يعني الآن الذي يسر الله له ويذهب إلى مكة شرفها الله ويصلي صلاة واحدة صلاة واحدة فقط في مكة صلاة الظهر العصر المغرب والعشاء عن مليون صلاة صلاة واحدة وذلك الثاني يحرص إذا ذهب إلى مكة أن يحرص ويصلي هناك قدر ما يستطيع يعني بعض الناس صدي ردي على طموح يبقى هناك شوية صلاة بمليون يعني اشتبه أكثر من تديها ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء سبحانه وتعالى إذا الصلاة الواحدة بمئة ألف والله تبارك وتعالى لما فرض علينا صلاة فرض خمسين صلاة ثم صار يخففها يطلب منه النبي تخاتى صارت خمس صلوات لكن خمس صلوات في الأداء وفي الأجر خمسين خمس صلوات في الأداء نحن نصلي اليوم نصلي خمس صلوات في اليوم لكن الله يكتب لنا أجر خمسين صلاة لأنه فرضها أولا خمسين صلاة فالظهر إذا صليناها صلينا عشر صلوات هنا في هذا المسجد في كل مسجد بل حتى في البيت إذا صلينا صلاة نوع فهي بعشر صلوات فإذا كانت في المسجد الحرام هي بمئة ألف ومئة ألف في عشرة مليون صلاة الواحدة في المسجد الحرام عن مليون صلاة في غيرهم المساجد أما في المسجد النبوي فالصلاة بألف إذن بعشرة آلاف صلاة واحدة في المسجد النبوي نعم حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن علية قال أخبرنا أيوب عن نافع أن ابن عمر رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحى إلا في يومين يوم يقدم بمكة فإنه كان يقدمها ضحى فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم يأتي مسجد قباء فإنه كان يأتيه كل سبت فإذا دخل المسجد كره أن يخرج منه حتى يصلى فيه حتى يصلي فيه قال وكان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا قال وكان يقول إنما أصنع كما رأيت أصحابي يصنعون ولا أمنع أحدا أن يصلي في أي ساعة شاء من ليل أو نهار غير أن لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها باب من أتى مسجد قباء كل سبت قال حدثنا موسى بن أسماعيل قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا وكان عبد الله رضي الله عنه يفعله باب اتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي قباء راكبا وماشيا زاد ابن نمير نافع فيصلي فيه ركعتين نعم مسجد قباء هو أول مسجد يعني أسسه في المدينة لماسجد أسسه من أول يوم أحق أن تقوم فيه هو مسجد قباء أول مسجد أسسه في المدينة مسجد قباء أول مسجد بناه المسلمون هو مسجد قباء وهذا المسجد يعني له فضل جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد قباء فكأنما عمره يعني عن عمره وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص أن يصلي فيه يوم السبت فإن حصل لك تصلي فيه يوم السبت طيب ما حصل في أي يوم إن شاء الله تعالى نعم قال رحمه الله باب فضل ما بين القبر والمنبر حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومن هذا استحب أهل العلم أن يصلي الإنسان في هذا المكان في الروضة بين المنبر وبيت النبي صلى الله عليه وسلم والآن هي بين المنبر وقبر النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم رواه هذا الحديث قال ما بين قبري ومنبري هذا خطأ لأن قبره ما كان موجودا صلى الله عليه وسلم وإنما قال ما بين بيتي ومنبري وقبره جاء بعد لكن دفن في بيته صلى الله عليه وسلم نعم قال رحمه الله حدثنا مسدد باب مسجد بيت المقدس حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الملك قال سمعت قزعة مولى زياد قال سمعت أبا سعيد الخدير رضي الله عنه يحدث بأربع عن النبي صلى الله عليه وسلم هي الأربع السابقة اللي مرت بنا نعم فأعجبني وآنقني قال لا تسافر المرأة يومين إلا معها زوجها أو ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والأضحى ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الأقصى ومسجدي نعم هذه المساجد الثلاثة هي أفضل مسجد المساجد على وجه الأرض المسجد الحرام أولها المسجد الحرام أولها بناء بعده بأربعين سنة بني المسجد الأقصى ثم بعده بسنوات كثيرة بني المسجد النبوي والمسجد الأقصى لم يثبت في فضله يعني شيء إلا قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد وجاء فيه كذلك الاعتكاف أنه الاعتكاف في هذه المساجد الثلاثة النبوي المسجد الحرام ومسجد الأقصى وأما الأحاديث الواردة في فضل المسجد الأقصى وأن صلاته بخمسمائة صلاة أو بمائتين وخمسين صلاة فأحاديث مختلف في صحتها والأقرب أنها لا تصح لا يصح منها شيء لكن على كل حال هو ثالث مسجد على وجه الأرض في فضله ولا يقال عنه حرم البعض يقول ثالث الحرمين هذا خطأ ليس بحرم والحرم هو ما يحرم الصيد فيه والتقاط لقاطته حرم المسجد الأقصى لكنه أفضل المساجد بعد المسجد النبوي المسجد الحرام اللي هو مكة نعم