فضيلة الشيخ عثمان الخميس سؤال عن الفاتحة والتربة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل قراءة سورة الفاتحة في مجالس الحزاق في المقابر على أرواح الأموار هل هذه تعتبر بدعة؟ هل تسمعني؟ نعم أسئلة ثالث أسئلة ثالث ما حكم وضع الحجر التربة ما يسمى بتربة في العراق عند الشيئة في موضع السجود عند الصلاة بارك الله فيكم يا أخي أخونا عامر فخرج قليلا عن الموضوع وطلب مننا بعض الأسئلة فسأل عن حكم كشف الوجه والكفين للمرأة أولا هذه مسألة خلافية بين أهل العلم ذهب كثير من أهل العلم إلى أن المرأة يعني عورة كلها يعني لا يجد أن يرى منها شيء بالنسبة للرجال الأجانب وإنما يرى منها المحارم والزوج والنساء أما الرجال الأجانب فلا يجد لهم أن يروا منها شيئا والقول الثاني وهو قول أكثر أهل العلم وهو أن المرأة يعني يجوز لها أن تكشف وجهها وكفها خاصة إذا كان لحاجة نعم كان البيع والشراء أو الشهادة أو العلاج أو غير ذلك من الأمور وأنا في هذه المسألة بالذات سبحان الله يعني متوقف فيها يعني لا أقول فيها شيئا وهذه المسألة كما قلت هي مسألة خلافية بين أهل العلم نعم بارك الله فيكم قراءة سورة الفاتحة على المقابر الفاتحة في مجالس العزاء وعلى القبور وهذا لا شكنا من البدعة نعم كيف نفهم البدعة ما هي البدعة هي أمر محدث في الدين يعني إنسان يتقرب إلى الله بغير ما شرع نعم ترى هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ الفاتحة في العزاء هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ الفاتحة عند المقابر ما كان يفعل ولا فعل ذلك أصحابه ولا التابعون ولا التابعين هذه أمور محدثة في دين الله تبارك وتعالى لا يجوز هذا أبدا نعم إذا وهذا ليس نهيا للناس أن يقرأوا سورة الفاتحة كما قد يفهم البعض نعم لا ولكن نقول يعني كما أن الإنسان منهي عن أن يقرأ القرآن وهو راكع عن أن يقرأ القرآن وهو ساجد كذلك نقول لا تقرأ القرآن هناك بهذه الطريقة يعني أن تعبد الله بشيء ما شرعه الله جل وعلا نعم ولكن عليه بالدعاء حتى يقول إذا ما قلم البديل إذا دخلت القبور نعم حكم وضع الحجر في موضع السجود هذا أيضا من البدعة يعني السجود على التربة من البدعة الأصل السجود على الأرض ما سجد الرسول على تربة ولا علي ولا الحسن ولا الحسين ولا غيرهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما سجدوا على تربة مخصوصة كما يفعله الناس اليوم بل تجاوز الأمر ذلك الآن صار يسجدون على تربة مكتوب عليها يا حسين يعني القضية كما ذكر أخونا من أبو يوسف أو غيره ما أدري طيب أو أبو محمد قضية قضايا شركية يعني الآن صارت هذه التربة تعظم يعني كما قلت لك قبل قليل ذكر المجلس وغيره يعني تجاوز قضية مجرد سجود على تراب نعم وإذا كان قضية والله يعني أن السجود الأصل على التراب فلا يفرشوا مساجدهم يريحون الناس من قضية التربة أجعل مسجدك حصبة واسجد وتمشي