الشيخ عثمان الخميس أجوبة فقهية وفق القرآن والسنة

فرض أو سنة وهل يعطى الفقراء المساكين كالزكاة شون مفرض شون يعيشون ما يعيشون بدون هذا الخمس لا الخمس عندهم واجب هذا لابد منه فرض أخذوا الخمس أما كيف يدفع فهذا الخمس أصلا يسلم إلى نائب الإمام عندهم كما يزعمون وهم المراجع نواب الإمام مقصود بالإمام منتظر يعني لأن الأصل عندهم أن الخمس يدفع لإمال 12 قد توفوا جميعا أو الأحد عشر بقي الثاني عشر الذي يتعلقون به وهو يزعمون أنه ابن للحسن العسكري وهؤلاء يزعمون أن الخمس هذا يأخذوا هؤلاء ويسلمونه للإمام المنتظر وأن الإمام المنتظر قد أباحهم أنهم يتصرفوا بهذا الخمس بما يرونه مناسبا أما أنهم يعطونه الفقراء أو كذا فهم يتصرفون فيه كما شاءوا الله يستعان هي القضية ليست قضية شيعي وسني هي القضية قضية إنسان على حق وإنسان على باطل اجعلها عامة أي إنسان بغض النظر عن مذهبه الذي ينتمي إليه إذا وقعت منه معصية أو اعتقد اعتقادا ما فإذا قيمت عليه الحجة فينظر إذا كان هذا العمل الذي يعملها والقول الذي يقولها والاعتقاد الذي يعتقده إذا كان كفرا فإذا قيمت عليه الحجة وأصر على هذا الكفر فهو كافر فإذا قيمت عليه الحجة وأصر على هذا البدع فهو مبتدع وإذا كان فسقا وقيمت عليه الحجة وأصر على هذا الأمر فهو فاسق وهكذا بغض النظر عن انتسابه لفلان أو علان أو المذهب الفلاني أو العلاني فالقضية وما فيها هي قضية القول أو العمل أو الاعتقاد ثم في مقابله وقيمت عليه الحجة أو لم تقم عليه الحجة بينا له الأمر أو لم يبين له الأمر فلا يقتصر على قضية شيعي أو سني فلو جاءنا إنسان قال أنا سني لكنه ينكر مثلا أمرا من الشرع ثم بينا له هذا الأمر وقيل له كيت وكيت وكيت وأصر على ما هو عليه من الباطل فهذا كافر والعياذ بالله وكذلك العكس لو كان شيعيا وأيضا قال بقول الكفر ثم بعد ذلك بينا له وأصر على هذا الأمر فأيضا يكون كافرا فهذه قضية شيعي وسني إنما قضية قضية حق وباطل وإليه الإنسان