105 - الاجتهاد في تحديد مكان القبلة - عثمان الخميس

وكذا الذي يجهل مكان القبلة لكن هذا يجب عليها أن يبذل السبب لمعرفة اتجاه القبلة فمثلاً لو دعاك رجل إلى طعام مثلاً في بيته زيارة في بيته وتذكرت صلاة فائتة تريد أن تصليها مثلاً لا يجوز لك أن تجتهد في معرفة القبلة بل يجب عليك أن تسأل صاحب البيت لأن هذه ما فيها مجال للاجتهاد إلا إذا كنت تستطيع أن تصل إلى القبلة تعرف الاتجاهات تعرف أين أنت لكن واحد يدخلك بيته يقول يمين بعدين يسار ينزل السرداب ينزل كذا تضيع لا تعرف أين وجهتك أين وجهتك فهذا تسأل صاحب المنزل ولا يجوز لك أن تقول والله أنا استحيت أن أسأله صلاة لا تصح ولا يجوز الاجتهاد في مثل هذه الأمور طالما أن يمكنك أن تصل إلى القبلة ومثل ذلك الذين يسافرون إلى الخارج ويدخلون إلى الفنادق الكفار مثلاً وغيرها ما يحددون أماكن القبلة ويقولوا والله ما أدري أين القبلة وصل حيث ما يجوز يقول قال طيب همش عارفون القبلة يعني هم لا يعرفون القبلة ما يصلون اسأل أين جهة المشرق أنت في الغرب اسأل جهة المشرق أنت في المشرق اسأل جهة الغرب أين تكون القبلة بس يكفي طلع الخريطة وين السعودية وين السعودية وأنت وين تعرف جهتك يعني المسألة ليست قصة حتى يعرف الإنسان والاتجاه وليس ألاق العين القبلة ولكن أن يعرف الاتجاه لكن البعض لا يريد أن يسأل لا يريد أن يبدل سبباً يقول أجتهد من أنت حتى تجتهد إذا كنت عالياً بالفلك تعرف هذا الآمر وتعرف أن تخرج اتجاه القبلة وكذا هذا شيء جيد لكن تقول لا أنا أجتهد يعني أشير يعني لعلي لعلي أن أصيب القبلة هذا الاجتهاد باطل ولا يقبله الله تبارك وتعالى فالقصد أن على الإنسان أن يتيقن اتجاه القبلة قبل أن يصل والحمد لله الآن الهواتف النقالة هذه عند الناس ما شاء الله يعني من خلالها يمكن معرفة اتجاه القبلة أينما كان القصد لو قدر أنه ليس مع كالهاتف أو لا تستطيع اتجاه القبلة أو أي سبب من الأسباب المهم أن لا تتساهل في التوجه إلى القبلة هذا القصد لا تتساهل في التوجه إلى القبلة