76 - حالات حضور الماء بعد التيمم - عثمان الخميس

أحسن الله إليكم قلتم حفظكم الله في مصنفكم مسألة إذا حضر الماء بعد التيمم إذا تيمم المسلم ثم حضر الماء فإنه لا يخلو من ثلاث حالات الحالة الأولى أن يحضر الماء أن يحضر الماء قبل أن يشعع في الصلاة ففي هذه الحالة يبطل التيمم ولا يجوز له أن يصلي بذلك التيمم ويجب عليه أن يتوضى لقول النبي صلى الله عليه وسلم فليمسه بشعته الحالة الثانية أن يحضر الماء وهو في أثناء الصلاة فصحيح أنه تفسد الصلاة لأن الماء حضر والتيمم يفسد وبالتالي يوجع محدثا كما كان فيلزمه أن يتوضى ثم يعيد تلك الصلاة يعني هذا يشبه الذي يكون في الصلاة مثل صلاة العصف والركعة الثالثة أحدث مثلا ماذا يفعل؟ يتوضى ويعيد صلاة كذلك الذي يتيمم وقبل أن يسلم حضر الماء كأنه أحدث خلاص بطل تيممه فيلزم أن يتيمم ثم يستأنف الصلاة من جديد نعم الحالة الثالثة أن يحضر الماء بعد الانتهاء من الصلاة فلا يجب عليه أن يعيد تلك الصلاة لكن بحضور الماء فسد تيممه ووجب عليه أن يتوضى للصلاة التي تليها وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خوج اثنان من أصحابه فادركتهم الصلاة وليس معهما ماء فتيمم وصليا فوجد الماء فأحدهما توضى وأعاد الصلاة والآخر لم يعد الصلاة فلما وجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم سأله فقال للذي أعاد الصلاة لك الأجو موتين وقال للذي لم يعد أصبت السنة أما الأول فله الأجو موتين لأنه أخذ الأجو الأول بصلاته الأولى التي صلىها وأما الأجو الثاني فأخذه لأنه جهتهد فأخطأ وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عمو بن العفو وضي الله عنه أنه قال إذا اجتهد الحاكم فأخطأ فله أجو وأما الثاني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أصبت السنة ولا شك أن إصابة السنة أفضل فالأفضل أن لا يعيد الصلاة وفي هذا الحديث دليل على أنه له أن يعيد الصلاة وذهب بعض أهل العلم إلى أن هذا لا يجوز بعد قول النبي صلى الله عليه وسلم أصبت السنة فدل على أن عدم الإعادة هو السنة وأن إعادتها خلاف السنة والأول أقرب الأول هو إعادة الصلاة له أن يعيد الصحيح أنه له أن يعيد الصلاة ولكن الأفضل أن لا يعيدها نعم