51 - تيقُن الوضوء والشك هل انتقض أو لا - عثمان الخميس

فبعض الناس يظن أنه إذا شك في انتقاد الطهارة فإنه يتوضأ من باب الاحتياط وهذا خطأ لأن الأصل أن اليقين لا يزول بالشك وأن الأصل بقاء ما كان على ما كان وهو ما يسميه أهل العلم باستصحاب الأصل فطالما أن الإنسان يتيقن الوضوء ولكنه شك هل انتقض أم لا فالصحيح أن الشك لا تأثير له وأنه يبقى متوضئا لأن الوضوء يقين وانتقاضه شك فيلغي الشك ويبقى على اليقين لأن هذا يفتح على نفسه باب الشك والوسوس بعد ذلك يبدأ يوسوس فالأصل أن الوضوء باق يقول يمكن انتقض نقول ويمكن لم ينتقض ما هو الأصل الأصل أنه كان على وضوء يبقى الأصل على ما كان والعكس صحيح كما سيأتي نعم