48 - هل لمس المرأة وتقبيلها ينقض الوضوء؟ - عثمان الخميس

الثانية مس الموأة على الصحيح لا ينقض الوضوء سواء كانت أجنبية أو زوجة أو من المحاوم وأما قول الله تبارك وتعالى أو لا مستم النساء فالمقصود به الجماع وليس مجرد اللمس وقد ثبت من حديث عائشة وضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعض نسائه ثم يخرج إلى الصلاة ولا يتوضأ نعم لعل سبق قلب أنه ثبت من حديث عائشة رضي الله عنها الحديث فيه كلام وفيه ضعف وحسنه بعض أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعض نسائه ثم يخرج إلى الصلاة ولا يتوضأ وقيل لعائشة قال لها عروة ابن أختها لعلك أنت فضحكت رضي الله عنها فالقصد أن مس النساء لو لمس يدها سواء كانت أجنبية أو من محارمه أو موجة له لو لمس يدها أو كتفها أو شعرها أو أي شيء منها أصلا أنه لا ينتقض وضوءه لا ينتقض وضوءه طيب وإن كان اللمس بشهوة من صحى حديث عائشة رضي الله عنه قال وإن كان اللمس بشهوة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة والتقبيل يكون بشهوة وإن قالوا إن النبي صلى الله عليه وسلم يعني معصوم وغير ذلك النبي صلى الله عليه وسلم أول من يلتزم صلى الله عليه وسلم فرغ بعضهم بين الكبير والصغير قالوا الكبير الشهوة عنده ضعيفة والصغير الشهوة عنده الشديدة طيب هو قبل عائشة وعائشة لم تتجاوز الثامن عشر من عمرها ولم تذكر أنه انتقض وضوءها على كل حال الذي يظهر والعلم عند الله تبارك وتعالى أن لمس النساء لا ينقض الوضوء إلا إذا خرج معه شيء نعم