53 - النكرات في النفي و النهي - عثمان الخميس

والنكرات في سياق النفي تعطي العموم أو سياق النهي نعم النكرة في سياق النفي تعطي العموم سواء في النفي أو النهي كما قال الله تبارك وتعالى فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج أي رفث أي فسوق أي جدال واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا كل شيء يدخل فيه كل شيء وكل نفس يدخل فيه كل شيء وكله نفس نعم قال وفي سياق النهي كذلك لما يقول الله تبارك ولا تطع منهم آثما أو كفورا نهي أي آثم أي كفور أي آثم أي كفور أي آثم أي كفور ولا تقول لي شيء إني فاعل ذلك أي شيء أي شيء فتشمل كل شيء فهذا إذا كان في النفي أو النهي نعم