5030- كيفية توريث الخنثى المُشكِل - عثمان الخميس

فإن رجي زوال إشكاله بعد بلوغه أعطي اليقين وهو الأقل وأعطي بقية الورثة اليقين أيضاً ووقف الباقي من التركة حتى تظهر ذكوريته بمثل نبات لحيته أو إمناء من ذكره أو أنوثيته بحيض أو تفلك ثدي أو إمناء من فرج نعم يعني هنا عند البلوغ يبين يعني تبي تعطي ميراثة يبون مستعيلين ما يبون ينتظرون إلى أن يبلغ حساب أنه أنثى لأن الذكر يأخذ أكثر وإذا في ناس تحجب به ما يعطون شيئاً حتى يتبين هل هو ذكر أو أنثى طيب هذا إذا قلنا لم نستطع أن نتبين هل هو ذكر أو أنثى أما إذا استطعنا أن نتبين خلاص المسألة يحسمها الطب الطب يحسم هذه المسألة نعم ترجمة نانسي قنقر تلاتة عشر يعني هذا يعطيك مسألة كمثال شون تحلها يعني طيب أنا الحين هذه خنثة مشكلة ما نعرف لا هو ذكر ولا أنثى خلاص وقفنا شو يقولون وقفنا مع أحمر الشيخ يقولون ها شو يقولون وقف أحمر الشيخ لما خاص يعجز عنها خلاص ما إحنا عارفين قال زين هالحين ذكر ولا أنثى قال ما أدري مشكل والناس تبين ميراثها شنو نسوي نقول عاملة ذكر وأنثى شو أنا عاملة ذكر وأنثى قال اعتبر ذكر واعتبر أنثى وبعدين نقص هذي من هذي الجماعة هم اثنين هم ونقص على اثنين مثال ولد أو عندنا خنثى وعنده أخ ابن وخنثى شنو نسوي هم الورثة بس اثنينة واحد مات زوجته ميتة عنده ابنين واحد ابن طبيعي واحد خنثى مشكل كيف نوزع الميراث قال اعتبره ذكر واعتبره أنثى شو أنا اعتبره ذكر اعتبره اذا كان ذكر كم يرث مع أخيه نص بالنص عدل ألا إذا المسألة من اثنين نفرض الميراث ستة آلاف دينار ستة آلاف دينار الميراث مشكل واحد طبيعي ذكر طبيعي زين شو نعطيهم قال اعتبره ذكر اعتبرناه ذكر شو نعطي ثلاثة ثلاثة خلاص ممتاز قال اسود لا توزع احتمال أنثى احنا متوهقين ما ندري هل هو ذكر أو أنثى خلصت المسألة ثلاثة ثلاثة سو مسألة ثانية اعتبره أنثى سو مسألة ثانية واعتبره أنثى طيب اعتبرناه أنثى شو نعطيهم ستة آلاف للذكر مثل حظ احتمال انثى شو نعطيهم ستة آلاف للذكر مثل حظ انثى فعطيته الوسط اللي هي بين الذكر والانثى بين الذكر والانثى مثل الزكاة لما قلنا يعني انظر اكثر الحول سائمة ولا اكثر الحول تعلف طيب اكثر الحول تسقى بالماء الزروع او اكثر الحول يسقيها هو فاذا كان ثلاثة اربع صير للزكاة سبعة ونص واضح ولا لا وهكذا فالقصد اذا في مثل هذه الحالة انه ذكر ونعامله على نسوي مسألة ذكر ومسألة انثى ثم نجمع المسألتين ونقسم على اثنين ونعطي هذا نصيبه وهذا نصيبه