4977- بيان مَن يرث عند اجتماع الورثة من الذكور والإناث - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
07:18
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
وإذا اجتمع من الرجال والنساء من يمكن اجتماعه وارث منهم خمسة فقط الأب والأم والابن والبنت وأحد الزوجين فإن كان الميت الزوج فالمسألة من أربعة وعشرين للزوجة الثمن ثلاثة وللأم السدس
أربعة وللأبي السدس أربعة والباقي وهو ثلاث عشر على ثلاثة لا تصح ولا توافق فاضرب ثلاثة في أربعة وعشرين يحصل اثنان وسبعون للزوجة تسعة وللأم اثنى عشر وللأبي اثنى عشر وللابن والبنت
ثلاثة عشر مضروبة في ثلاثين بتسعة وثلاثين للابن ستة وعشرون وللبنت ثلاثة عشر وإن كان الميت الزوجة فأصل المسألة من اثنى عشر للزوجة الربع ثلاثة ولكل واحد من الأبي والأم السدس اثنان
والباقي خمسة على ثلاثة لا تصح ولا توافق فاضرب ثلاثة في اثنى عشر بستة وثلاثين للزوج ثلاثة في ثلاثة في ثلاثة بتسعة ولكل واحد من الأبي والأم اثنان في ثلاثة بستة وللبن والبنت خمسة في
ثلاثة بخمسة عشر للبن عشرة وللبنت خمسة نعم هذه المسائل يعني فيما لو يعني من موجود من الورثة إذا كان الورثة كلهم موجودون الأب والأم والجد والجدة والابن والبنت والإخوة والأخوات
والعمام وابناء العم وابناء الأخ وابناء الأخت ابناء الأخت ما يرثون كل من يرث موجود في هذه المسألة إذا اجتمعوا جميعا لا يرثوا إلا خمسة هؤلاء الخمسة يحجبون الباقين يمنعونهم وهم الأب
والأم والابن والبنت وأحد الزوجين إذا الميت الزوج زوجته ترث وأمه وأبوه وأبنه وأبنته إذا الميت الزوجة يرثها زوجها وأمها وأبوها وأبنها وأبنتها فقط ما يرث غيرهم لا عم لا أخ لا أخت لا
جد لا جدة أبدا لا يرث أحد مع هؤلاء الخمسة إذا اجتمعوا فهؤلاء الخمسة إذا اجتمعوا هم الورثة فقط فلو قدر أن الميت الزوج الزوج مات من يرثه ترثه زوجته وترثه أمه ويرثه أبوه وترثه ابنته
ويرثه ابنه هؤلاء هم الذين يرثونه فقط لا يرث غيرهم طيب كيف نوزع المراس ذكر المؤلف هنا أن الأبوين طالما أن فيه أبناء الأبوين كل واحد له السدس الزوجة قلنا الميت الزوج والزوجة الزوجة
تأخذ إما الثمن أو الربع هنا موجود فرع وارث أبناء وبنات إذا تأخذ الثمن إذا الزوجة لها الثمن والأبوين كل واحد له السدس يبقى الإبن والبنت الإبن والبنت الإبن لا يرث إلا بالتعصيب وطالما
أن أخته معه وهي البنت فيعصبه فهذا التعصيب بالغير التعصيب بالغير فيعصبها يخليها ترث معاه الباقي يخلي أختها ترث معاه الباقي فدائما إذا كانت مثلا أول شيء تعمله كما قلنا توحيد المقام
توحيد المقام عندنا السدس وسدس وثمن بس والباقي صح لنا طيب السدس والثمن ستة وثمانية ما هو الرقم اللي يقسم على ستة ويقسم على ثمانية أربع وعشرين المثلا من أربع وعشرين تبدأ توزع الأربع
وعشرين هذه الأم كم لها قالوا سدس عطها سدس الأربع وعشرين كم؟
أربع وعشرين تقسيم ستة أربعة طيب خذت أربعة الأم الأب نفس الشيء كم ياخذ؟
أربعة الأم ثمن أربع وعشرين تقسيم ثمانية ثلاثة إذن أربعة وأربعة وثلاثة كم؟
أحد عشر كم بقي من الأربع وعشرين؟
ثلاثة عشر سهم ثلاثة عشر سهم لمن؟
للإبن والبنت هل تقسم على الإبن والبنت؟
تقسم على ثلاثة؟
لأنه ياخذ ضعف اخته للذكر مثل حظي الأنتين ثلاثة عشر الباقية هل تقسم على ثلاثة؟
ما تقسم على ثلاثة إذن كيف نعمل؟
نضرب في ثلاثة نضرب في ثلاثة فنضرب أصل المسألة اللي هي أربع وعشرين في ثلاثة كم يصير؟
أثنين وسبعين ونفس الشيء حين تضرب كم أخذ الأب؟
أربعة أربعة في ثلاثة؟
إثنان عشر الأم نفس الشيء إثنان عشر الزوجة؟
ثلاثة في ثلاثة؟
تسعة يبقى كم؟
تسعة واثنى عشر واثنى عشر كم قلنا؟
يبقى ثلاثة ثلاثين ثلاثة ثلاثين تقسم على ثلاثة؟
تقسم على ثلاثة البنت اهداعش والأب والابن خلصت المسألة فهذا إذا كان يعني هؤلاء الخمسة موجود لو فرضنا الميت الزوجة الميت الزوجة نفس الشيء لكن راح تزل المسألة أقل تصير لأن الزوج له
الربع مع وجود الفرع الوارث والأم والأب على حالهما السدس والابن والبنت الباقي طيب نفس الشيء وحد المقام عندك ربع وعندك سدس ما الذي يقسم على أربعة وستة؟
اثنان عشر ما نذهب إلى أربعة وعشرين؟
اثنان عشر أقل صحيح؟
طيب تعطي الزوج الربع من اثنان عشر ثلاثة اكتبوها لا تضيعونا ثلاثة الأب والأم سدس سدس الاثنان عشر اثنين اثنين واثنين أربعة وثلاثة سبعة كم بقي من الاثنان عشر؟
خمسة خمسة هل تقسم على ثلاثة؟
اضرب في ثلاثة اضرب اثنان عشر في ثلاثة ونفس الشيء الاب كم عطينا؟
اثنين اضرب في ثلاثة ستة الام عطينا اثنين اضرب في ثلاثة ستة الزوج عطينا ثلاثة اضرب في ثلاثة تسعة ستة وستة وتسعة تسعة عشر كم بقي من الاربع وعشرين؟
واحد وعشرين كم بقي عندنا؟
من الاثنان عشر ستة وثلاثين وخمسة عشر البنت خمسة والابن عشرة وهكذا فاذا هي كل اهم شيء اهم قضية انك توحد المقام لوجدتك مسائل الميراث توحد المقام لازم تعرف كل واحد كم يرث بعد ذلك تصير
مسألة حسابية تصير مسألة حسابية ويمكن ردها بسرعة ان شاء الله تعالى نعم