4783 - أنواعُ الحقائق - عثمان الخميس

يعني عندنا الحقائق ثلاث كما هو معلوم عند أهل العلم الحقيقة الشرعية والحقيقة اللغوية والحقيقة العرفية الحقيقة اللغوية والحقيقة العرفية والحقيقة الشرعية يعني مثال الصلاة الصلاة لغة الدعاء وصلي عليهم أي دعو لهم هذا معناها في اللغة الدعاء الحج في اللغة القصد قصد الشيء حج إلى فلان قصده فهذا معناه في اللغة هذا معناه في اللغة لكن في الشرع الصلاة أقوال وأعمال مخصوصة في أوقات مخصوصة بصورة مخصوصة طيب الحج كذلك أقوال وأفعال في وقت مخصوص من أشخاص مخصوصين وهذا في الحيث الشرع في حيث العرف العرف هنا لا يخالف الحج في العرف لما يقول حج فلان العرف هو الحقيقة الشرعية ناس ما يتغير وهكذا فالحقاق إذن إما عرفية وإما شرعية وإما لغوية فمثلا الآن لو أستمع عبد الرحمن عبد الرحمن لما أقول لك أريد أن تشتري لي رأسين من الغنم ماذا سأشتري لي؟ ماذا سأشتري لي؟ خروفين نعجتين ما يصير؟ يصير نعجتين لما أقول تجيب لي غنم تجيب لي عنز أنا أقول لك غنم كيف تجيب لي عنز؟ يصير لغة يصير وشرع يصير أردت؟ الله تبارك وتعالى يقول من الغنم اثنين ومن المعز اثنين ومن الإبل اثنين والبقر اثنين طيب الشات عفوا في الشات الشات إذا أطلقت تطلق على التيس والسخلة والخروف والنعجة هذه شات يقال لها يقال لها شات المعز التيس والسخلة الغنم الخروف والنعجة طيب التيس والسخلة بالنسبة للمعز لما أقول لك تجيب لي بقرة وتروح تجيب لي ثور مثلاً تقول هذا بقرة والثور واحد ما في فرق بينهم لما أقول لك اذبح لي بعير تذبح لي ناقة أو تذبح لي بعير يعني يرجع إلى العرف هنا هل العرف البعير غير الناقة؟ لما أقول اذبح لي بعير أو قلت اذبح لي نعجة مثلاً اذبحت لي خروف هل هناك في فرق؟ او تيس وهكذا فهنا العرف مثل الدابة الآن ما هي الدابة عبد الله ما هي الدابة؟ كل حيوان شاء لكن في اللغة الدابة كل ما يدب على الأرض يعني حتى حيننا ندب على الأرض فالدابة في اللغة غير الدابة في العرف الدابة في العرف هي الحيوانات تطلق على الحيوانات الدواب حيوانات لكن في اللغة كل ما يدب على الأرض يسمى دابة حتى البشر طيب وما من دابة في الأرض لا طائر يطير بجناحة إلا من أمثالكم فالدابة تطلق ويراد بها الحيوان الذي يدب على رجلين أو على أربع طيب غالباً على أربع ولكن الدابة في اللغة كل ما يدب على الأرض حتى الزواحف حتى كل ما يدب على الدواب