4708 - وقت قبول الموصى له للوصية بعد الموت - عثمان الخميس

أحسن الله إليكم ووقت قبول الموصى له للوصية بعد الموت نعم كذلك الموصى له أنا أوصيت لفلان ممكن يقول لا ممكن يقول نعم أنا أوصيت لفلان مبلغا وقدر يقول لا يبقى ما بي في الحياة أيضا ما يقبل كلامه أم بعد موت الموصي كل هذه الأشياء معلقة بموت الموصي إذا مات الموصي رد نسألة مرة ثانية ترى أوصى لك بكذا وكذا قبلت تقبل أو لا تقبل إذا قال ما أقبل خلاص إذا قال أقبل عيب العافية لكن قبوله وعدم قبوله قبل موت الموصي لا قيمة له كل هذه الأشياء لا تعتبر إلا بعد موت الموصي نعم أحسن الله إليكم فإن امتنع بعد الموت عن القبول ومن الرد حكم عليه بالرد وسقط حقه من الوصية نعم إن امتنع بعد الموت أي بعد موت الموصي الذي أوصى مات إن امتنع بعد موت بعد الموت من القبول ومن الرد حكم عليه بالرد وسقط حقه من الوصية خلاص قال ما أني قابل ولا أني أراد ولا كذا خلاص يسقط حقه ما قبل يعتبر نعم أحسن الله إليكم وإن قبل الوصية ثم ردها لزمت ولم يصح الرد نعم لكن قال بعد موت الموصي قال قبلت خلاص دخلت في ذمته خلاص دخل المال في يعني نصيبه بعدين قال لا هو أنت لا خلاص دخل المال لك أنت الآن تصر فيه كما تشاء تصر فيه كما تشاء دخل فيه يعني نصيبك نعم أحسن الله إليكم لأن الموصى به دخل في ملكه بمجرد قبوله للوصية ولو قبل القبض ولو قبل القبض لأنه مجرد أنه قبل خلاص صار ملكا له هذه الوصية حتى لو لم يقبض إيه نعم ويدخل في ملكه قهرا عليه من حين قبوله هذا دخل في ملكه رغما عنه مهم اختيار مثل الميراث ما يصير واحد يقول له هاك نصيبك نوقع الماء بيه أنت بتعطيه أحد غيرك كيف بس دخل في ملكك ليس لك الحق أن تقول ما أريد لكن لك الحق أن تتصرف فيه هذا يسمى يدخل في ملكك قهرا نعم أحسن الله إليكم وما حدث من نماء منفصل بعد الموت وقبل القبول فهو للورثة والنماء المتصل يتبع العين الموصى بها نعم ما حدث من نماء منفصل بعد الموت وقبل القبول فهو للورثة يعني أوصى له بقطيع من الغنم طبعا دون الثلث خلنا نقول خلاص زين أوصى له بقطيع من الغنم فقالوا لفلان أوصى لك فلان بقطيع من الغنم قال عطوني أسبوعين أفكر عطوني شهر عطوني كذا أفكر في الموت أو أنه ما لقوا عشان يبلغون بهذا الوصية يقبل أو ما يقبل في هالفترة هذه ولدت الغنم ما ولد الغنم يكون للورثة لأنه إلى الآن لم يقبل إلى الآن لم يقبل فالنماء المنفصل يكون للورثة ولا يدخل ضمن الوصية والنماء المتصل يتبع العين الموصى كبرت الغنم لا خلاص تروح له لأن هذا غير منفصل فالنماء المنفصل للورثة قبل القبول والنماء المتصل للموصى له ونقف هنا والله أعلى وأعلم صلى الله عليه و سلم