4602 - الاستثناء في الهبة - عثمان الخميس

نعم كما قلنا في البيت وهبتك هذا البيت بعد سنتين وهبتك هذا البيت على أن أسكن فيه مدة ستة أشهر وهبتك هذه السيارة لكن أسلمكيها بعد شهر كل هذا جاهز كل هذا جاهز على أن أنتفع بها مدة معلومة نعم نعم وهب حاملا واستثنى حملها يعني أنا عندي بقرة والبقرة هذه حامل فقلت لشخص وهبتك هذه البقرة يا زيد خذ هذه البقرة لك بس الحمل ترى لي إذا ولدت اللي في بطنها لي يمكن هذا جائز ما فيه شيء إذن وهبته البقرة واستثنيته حملها وهبته النعجة واستثنيته حملها الناقة واستثنيته حملها ما فيه بس نعم نعم يعني وهب شيء وشرط الرجوع متى شاء ما يصلح هذا ما يصلح قلنا تاخذ لك مدة ما في مشكلة تنتفع بها فترة ما في مشكلة لكن يقول هذه هبة لك لكن متى ما طق براس برجعها لا ما يجوز ما يجوز الهبة صحيحة والرجوع ليس له أن يرجع فيه لأنه معلق هكذا ما يصلح نعم وإن وهب دينه لمدينه أو أبرأه منه أو تركه له صح ولزم بمجرده نعم إن وهب دينه لمدينه أنت لك دين على عمر 500 دينار ويسدد لك كل شهر مثلاً 20 دينار قلت له يوماً كم باقي على المبلغ الذي عليك قال باقي لك 300 دينار عندي قلت هيبه لك وهبتك ما باقي عليك من الدين يجوز يجوز أن أهب ما باقي من الدين أو الدين كله أن أهبه للمدين أو أبرأه منه قال أبرأتك خلاص ما بينك شيء أو تركه له صح كذلك يعني أبرأته تركته له أسقطته كل هذه الأمور يعني لا بأس بها نعم ولا تصح هبة الدين لغير من هو عليه إلا إن كان ضامناً نعم ما يصير يقول هبة الدين لغير من هو عليه يعني ما يصير أهبك ديناً على فلان هذا تكون في الحوالة أنت تطلبني مالاً وأنا أطالب فلاناً مالاً أقول رح أخذ من فلان هذه حوالة لكن الدين لي على فلان أقول الدين لي على فلان وهبتك إياه أنك تأخذه مني قل لا يصح هذا الأمر لماذا؟ لأنه في النهاية هو أمر غير مقدور على تسليمه قلنا في البداية الذي قلناه لا يصح هبة ما لا يمكن تسليمه هذا لا يصح فيه قياساً على البيع ولكن الصحيح قلنا أنه يصح إذن يصح هبته نعم