4570 - هل يدخل الذكور والإناث إذا وقف على ولده أو ولد غيره؟ وكم يُعطى الذكور والإناث؟ - عثمان الخميس

السلام عليكم قال المؤلف رحمه الله الوقف الذري ومن وقف على ولده أو على ولد غيره ثم المساكين دخل الأولاد الموجودون فقط من ذكور وإناث بالسوية من غير تفضيل نعم يقول من وقف على ولده أو على ولد غيره يعني ولده يقول هذا وقف على أولادي على ولد غيره يقول هذا وقف على أولاد فلان أو أولاد إخوتي أو أولاد أخواتي هذا وقف على ولده غيره ثم المساكين قال هذا عليهم ثم المساكين دخل الأولاد الموجودون فقط من ذكور وإناث بالتسوية يعني بالتساوي ما فيه للذكر مثل حظي الأنتين لأن كلمة الولد تشمل الذكر والأنثى كما قال الله تبارك وتعي وصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظي الأنتين فكلمة الولد نحن الآن نستخدم ولد إنها للذكور لكن في لغة العرب في القرآن الكريم الولد يقصد به المولود سواء كان ذكرا أو أنثى طيب فهذا الولد فإذا قال وقف على أولادي يدخل الذكور والإناث وبالتساوي وبعض أهل العلم يرى أنه هذا قول في المذهب أيضا أنه يكون للذكر مثل حظي الأنتين إذا نص الواقف قال على أولادي الذكور والإناث بالتساوي انتهى الأمر هذا نص واضح إذا نص قال هذا وقف على أولادي للذكر مثل حظي الأنتين هذا أيضا واضح تماما إذا لم ينص قال هذا وقف على أولادي يتساوي الذكور والإناث إذا قدم الذكور نص أن الذكور مقدمون طيب يقدمون إذا نص على التساوي تساوي إذا لم ينص على شيء التساوي الأصل التساوي بين الذكور والإناث من غير تفضيل كما قال نعم نعم يدخل أولادي الذكور خاصة لأن أولادي الإناث لا يدخلون أولادي الإناث لا يدخلون إنما يدخلون أولادي الذكور فقط لماذا؟ لأن ولد ولدك ولدك أو ولد ابنك خلينا نقول نحن كتبنا نقول الولد تطلع ذكره ولد ابنك سواء كان ذكره أنه أنثى لأنه يحمل اسمك يحمل اسمك طيب فأبناؤنا بنوا بنينا وبناتنا أولادهن أو أبناؤهن أولاد الرجال الأباعدي يعني أنا بنتي زين عيالها ما يشيلون اسمي يشيلون اسمي شنو؟ زوجه وبوه و هذا طيب لكن أبنائي أولادهم يشيلون اسمي فلذلك إذا نص على قال هذا على أولادي وأولادهم أولادي يدخل الذكور والإناث أولادهم يدخل فقط أبناء وبنات الذكور يدخل أبناء وبنات الإناث واضح إن شاء الله تعالى هذا هو المشهور في مذهب أحمد هناك قول ثاني تشمل الذكور والإناث وأولاد الذكور والإناث عموما لكن الصحيح لا إذا قال على أولادي الذكور والإناث إذا قال وأولادهم يدخل أولاد الذكور دون الإناث لكن لو نص قال على أولادي وأولاد أبنائي وبناتي واضح الصورة إن شاء الله تعالى إذن الأصل إذا قال أولادي وأولادهم يدخل فقط أولاده الذكور والإناث وأولاد الذكور من الذكور أو إناث إنهم اللي شيلون اسمه اللي شيلون اسمه أما أولاد البنات هؤلاء لا يحملون اسمه هؤلاء لا يدخلون في الوقف إلا إذا نص عليهم قال وأولاد بناتي هذا لأولادي وأولاد وأولادهم وأولاد بناتي هكذا نص عليه فيدخلون هنا في هذا الوقف نعم