4551 - تخصيصُ الواقفِ الوقفَ بأهل مذهب أو بلد - عثمان الخميس

وإن خصص الواقف مقبرة أو رباطة أو مدرسة أو إمامتها بأهل مذهب أو بلد تخصصت بهم للمصلين بها نعم يعني الواقف قال هذه مقبرة لأهل هذه البلاد خلاص لا يدفن فيها إلا أهل هذه البلاد هذا المسجد يصلي فيه إمام من أهل هذه البلاد ما يصلي فيه إمام من خارج أهل هذه البلاد إلا إذا لم يوجد مثلا عندهم إمام فيه إلا من كان من هذه البلاد لا هنا هذا ما المصلحة في هذا هذا المصلين يعني وعندنا المساجد لله سبحانه وتعالى لكن يقيد إمام المسجد ما في مشكلة يقول لا يصلي في هذا المسجد إلا إمام مثلا خلنا نقول مذهب أبي حنيفة أو من مذهب مالك لا تصير خلافات بين الناس يقول نحن نلتزم في هذا المسجد مذهب مالك مذهب الشافي مذهب أبي حنيفة مذهب أحمد مثلا ما في بس كإمام لكن ما يقول ما يصلي فيه إلا واحد منتسب لمذهب أبي حنيفة أو مذهب مالك هذا ما يجوز هذا الشرط لأن المساجد لله أي مسجد يبنى الأصل أنه يبنى لله إذن ينظر في شرط الواقف أحيانا يقبل أحيانا لا يقبل إذا قال إذا أوقف مقبرة أو رباطا الرباط الرباط مثل المدرسة الصغيرة يعني المكان الذي يدرس فيه القرآن أو السنة أو ما شابه ذلك من الأمور مكان للفقراء أو ما شابه ذلك طيب أو مدرسة أو إمامتها بأهل مذهب أو بلد تخصصت بهم للمصلين ما يجوز هنا أن يخص المصلين يخرجهم بهذا الشرط نعم ولا يعمل بشرطه في عدم استحقاق من ارتكب طريق الصلاح نعم قال ولا يعمل بشرطه في عدم استحقاق من ارتكب طريق الصلاح اللي قلنا قبل قليل قال الصالح من أولادي لا يدخل في الوقف لا هذا مو كيفك هذا فيه ظلم هذا هنا فيه ظلم يقول للفاسدين من أولادي مثل اللي قلنا قبل شبوع الماضي لما قلنا وقف لليهود أو وقف للنصارى أو وقف للكنيسة ما يجوز هذا كذلك هنا إذا قال هذا وقف لغير الصالحين من أولادي ما يصير هنا هذا خالف أصل الوقف أصل وهو الوقف الأصل أنه قربة لله تبارك وتعالى فإذا صار بهذا الوقف يتقرب إلى الشيطان والعياذ بالله فإنه لا يعتبر شرطه ولا ينظره فيه نعم شكرا