4527 - ما حُكم وطء الأمة الموقوفة عليه؟ وما الحكم إذا حملت منه؟ - عثمان الخميس

لو وطئ الأمة الموقوفة عليه حرم فإن حملت منه صارت أم ولد له تعتق بموته نعم لو وطئ الأمة الموقوفة عليه حرم يعني الآن عندنا عبد أمة الأمة توطأ يعني يجامعها كما قال الله تبارك وتعالى والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أم ملكة أيمانهم هذه أم ملكة يمينهم جعلها وقفا ثم بعد ذلك جامعها ما يجوز يعتقد شذي هكذا ما يجوز يطأها لأن هذه وقف الآن طيب الحين قال صارت الحين خلصنا الحين جامعها نقول إذا وطئها فحملت منه طيب ولدت تتحول من أمة إلى أم ولد الآن أولدت الآن هذه الأمة فصارت أم ولد وأم الولد لا يجوز بيعها لا يجوز بيعها وبمجرد أن يموت تصير حرة والوقف لا يجوز وقف الحر لا يجوز وقف الحر فلذلك هنا إذا كانت عنده أمة فقال هذه وقف تخدمنا وكذا وكذا ثم رأى أن يطأها فوطأها فحملت منه فهنا تتحول إذا ولدت تصير أم ولد إذا صارت أم الولد أم الولد لها أحكام أم الولد لها أحكام من أحكامها أنها تعتق بموت سيدها تعتق بموت سيدها مجرد يموت تعتق تصير حرة لأن القاعدة تقول كل من ملك رحما محرما عتق عليه ما معنى هذا الكلام أنا الآن اشتريت أخي مثلا أخي كان عبدا فاشتريته قلت يصير عبد عندي وليس عبد عن غيري هذا أخوي أنا حر وأخوي عبد مثلا كنت عبدا مثلا مثله فأعتقته صرت حرا أخي ما زال عبدا فاشتريته صار ملكا لي مجرد أني أشتريه يصير حر خلاص مباشرة لماذا من ملك ذا رحم محرم عتق عليه شو رحم محرم لو فرضنا أختي وليس أخي من الذي تحرم عليك من النساء أرحام المحرمة عليك الأم البنت الأخت العمة الخالة بنت الأخ ابن الأخ بنت الأخ بنت الأخت صحيح هذا يسمى الأرحام محرمة أرحام محرمة وحدة من هذولي تصير حرة على طول العكس صحيح لو هي ملكت أخاها أباها طبعا الأبوة إن علها أخاها أباها ابن أخيها ابن أختها أمها أباها أخاها ابن أخيها ابن أخيها ابن أختها بعد شنو عمها خالها وبعد وبنتها زين ابنتها أو ابنها طيب ابنها زين هذولي السبع مجرد تمتلكهم سنونا حرار على طول طيب إيش دخل أم الولد لأن أم الولد عيالها أحرار عيالها أحرار تبع أبوهم أحرار لأن أم ولد هي مو زوجة زين يتبعون والدهم بالحرية إذا مات هي ورث من يملكها عيالها تصير حرة على طول على طول أم الولد بمجرد موت سيدها تكونوا حرة على طول مباشرة طيب يقول فإن حملت منه صارت أم ولد تتقوا أو تعتقوا بموته نعم وتجب قيمتها في تركته يشترى بها مثلها يكون وقفا مكانها نعم لأنه قال هذه وقف ثم هو أفسد الوقف لأنه جامعها جابت ولد وصارت حرة هو الذي أفسد الوقف يلزمه وقف مكانه يلزمه وقف مكانه يشترى من ثلثي ماله نعم والولد حر للشبهة عليه الولد حر الولد يكون حرا يتبع والده نعم لأنها ليست زوجة هو ما تزوجها هي ملك يمين مثل إبراهيم إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم أمه من ماريا ماريا أمه ليست زوجة للنبي صلى الله عليه وسلم ليست من أمهات المؤمنين ماريا هي أمه عند النبي صلى الله عليه وسلم إبراهيم ولد النبي ماذا يكون يكون تبع أمه أو تبع أبيه بالحرية هنا تبع أبيه يكون حرا يكون إنه ليست زوجة أما لو تزوجها لو تزوجها يتبع أمه أي نعم وقيمته تصرف في مثله لأنها بدل عن الوقف نعم قيمته يعني تصرف في مثله لأنه في الأصل نتبعها وقف معها لكن لأنه شبهة لذلك يكون حرا ويدفع قيمة الأمة وقيمة ولدها نقف هنا والله أعلم وصلى الله عليه وسلم