4469 - بماذا يحصل الوقف؟ - عثمان الخميس

يحصل الوقف بأحد أمرين الأول بالفعل مع شيء يدل عليه عرفة كأن يبني بنيانا على هيئة مسجد ويأذن فيه إذنا عاما للصلاة فيه أو يجعل أرضه مقبرة ويأذن إذنا عاما في الدفن فيها نعم يعني هذا الوقف الوقف إما أن يكون بالفعل أو إما أن يكون بالقول والقول إما أن يكون صريحا وإما أن يكون كناية بالفعل قال أن يبني مسجدا عندما نقول يبني مسجدا يعني يبني مبنى على صورة مسجد ومعروفة صورة المسجد عن صورة البيوت يعني بناء المسجد له خصوصية خاصة إنسان من يشوفه من بعيد يعرف أن هذا مسجد بأمرين اثنين المنارة والمحراب اللي يسمونه الطاق أهل العلم يسمونه الطاق نسميه المحراب لكنه اسمه الطاق اللي هو هذا المكان اللي زائد للإمام النص دائرة هذا هذا الطاق أو المحراب إذا رأيته عرفت أن هذا مسجد مسبتي للمنارة عرفت أنها مسجد فهذا هو المسجد إذن إذا بني على هذه الصورة إذن صورته صورة مسجد نعم قد تكون بعض المساجد خاصة في بلاد الغرب مثلا يمنعون مثلا وضع المنارة أو في بعض الأماكن مثلا ما يحط منارة مثلا للمسجد أو ما يضع لها محرابا طيب يكون كسائر البيوت خاصة إذا كانوا مستأجرا لأداء الصلاة فيه وكذا قد لا يعرف أنه مسجد وهذا غالبا لا يكون وقفا غالبا لا يكون وقفا يكون مستأجرا لفترة ثم يترك مثلا فالقصد أن إذا بنى الإنسان صورة مسجد حيث اللي يشوفه يقول هذا إيش هذا مسجد ثم أذن فيه والأذان ما هو الأذان الأذان لما يؤذن المؤذن فيه إعلام بدخول الوقت وإعلام بمكان الصلاة والنداء إليها وطبعا رفض ذكر الشهادتين شهد الله إلهه وشهد نحمده رسول الله في الأذان والدعاء إليها إذن هو قاعد يدعو الناس يقول تعالوا صلوا هنا فهذا إذن هذا مسجد إذا رفع فيه الأذان وبناه على صورة مسجد وفتح أبوابه فهل يحتاج أن يقول هذا مسجد أو ما يحتاج ما يحتاج خلاص ظاهره مسجد ودعاه الناس إليه ليس مسجدا داخل مثلا بيته أو مسجد داخل مزرعته مثلا ويغلق أبواب المزرعة مثلا له ويصلي فيه لا المسجد يكون لعامة الناس مفتوحا فالقصد إذن إذا كان كذلك فهذا وقف إذن هذا أوقفه بدون ما يحتاج يتكلم يقول أوقفته أو وقفته وكذلك الأمر بالنسبة للمقبرة إذا سور أرضا ودفن فيها ميته ثم قال للناس من كان له ميت لكذلك فليدفنه في هذا المكان هذا نداء منه إن هذه أرض موقوفة لدفن الأموات إنها أرض موقوفة لدفن الأموات إذن هذا يسمى إيش أو وقف بالفعلية لا يحتاج أن يتكلم لا يحتاج أن يقول هذا وقف لا يحتاج عليه وقف أو كذا لا يحتاج لأن فعله يدل على أنه وقف نعم الثاني بالقول وهو صريح وكناية فالصريح ثلاثة ألفاظ وقفت وحبست وسبلت والكناية ثلاثة أيضا فصدقت وحرمت وأبتت فتشترط نية الوقف مع الكناية أو اقترانها بأحد الألفاظ الخمسة أو بحكم الوقف نعم الوقف إما يكون صريحا وإما أن يكون كناية الصريح وقفت أو أوقفت بس وقفت أشهر وقفت وقفت هذا الشيء هذه المزرعة هذا البيت هذا الدكان وهكذا وقف وقفت أو يقول حبست أو حبست أو سبلت هذه كلها ألفاظ صريحة ألفاظ صريحة إذا أتى بأحد هذه الألفاظ فيكون وقفا هناك قلنا إيش بالفعل يكونوا وقفا الآن هنا بالقول يكونوا وقفا بأحد الألفاظ الصريحة وقفت حبست أو حبست أو سبلت هذا وقف هناك ألفاظ غير صريحة تحتمل تحتمل أنه وقف تحتمل أنه ليس بوقف مثل ماذا مثل حرمت أبت تصدقت هذه تحتمل تحتمل أنها وقف تحتمل أنها ليست بوقف إذا كانت تحتاج إلى نية تحتاج إلى نية يعني لما يقول وقف ما نقول إيش قصدك لما يقول حبست ما نقول إيش قصدك لما يقول سبلت ما نسأله عن قصده لكن لما يقول تصدقت نقول ماذا تقصد صدق التطوع هكذا أو وقف إذا قال أبتت ماذا تقصد إذا قال حرمت نقول ماذا تقصد فهذه الألفاظ تسمى ألفاظ الكناية ألفاظ الكناية يحتاج معها إلى أن يسأل ماذا تقصد بها يعني لابد أن يعبر عن نيته أو يؤكده بلفظ آخر يؤكده بلفظ آخر إما بلفظ آخر صريح وإما بلفظ آخر كناية إذا قلنا الألفاظ ستة ستة ثلاثة صريحة ثلاثة كناية صحيح فإذا قال مثلا وقفت هل نحتاج لألفاظ الخمسة لا نحتاج لها إذا قال حبست ما نحتاج لها إذا قال سبلت ما نحتاج لها لكن إذا قال حرمت أو أبت أو تصدقت هذه الألفاظ الثلاثة نقول إيش تابعي أبت قال أبت نقول له ماذا تقصد قال قصدي إنه وقف خلص صار وقفا ما سألناه عن نيته لكن أتى بكلمة مع قال إيش قلت أنت أبت قال أبت وحبست هنا صار إيش الكناية مع الصريح خلص صارت كالصريح تماما قال أبت ووقفت خلص صار صريحا قال أبت وسبلت خلص انتقل كذلك لو قال أبت وحرمت أبت وتصدقت هذه الألفاظ الخمسة الألفاظ الخمسة يعني إذا أتى بواحد من الكناية ثم أضاف إليه أحد الكناية الأثنين الباقين أو أحد الثلاثة اللي الصريح انضم إلى هذا اللفظ فهنا يكونه بمنزلة الصريح يكون منزلة الصريح نعيد فتشترط فتشترط نية الوقف مع الكناية هذه واضحة الآن نعم أحد الألفاظ الخمسة أو بحكم الوقف أحد الألفاظ الخمسة اللي هي الأخرى هو السادسة صير لأن هي ستة بدأت تلفظ بواحد من الكناية بقيت خمسة اختار واحد منها إذا قالها معه إذا قاله معه صار وقفا نعم