4458 - أركان الوقف - عثمان الخميس

أركانه أربعة الأول واقف الثاني موقوف الثالث موقوف عليه الرابع الصيغة وهي قول وفعل نعم هذه أركانه لا بد أن يكون هناك واقف هو الشخص الذي يوقف هذا المال وموقوف وهو المال في أشياء مختلفة الأموال مثلا هل توقف الأموال أو ما توقف سيأتينا شروط الوقف سبعة سيأتينا تعريف هذه الشروط والتعليق عليها إن شاء الله تعالى في بعضها يمكن أن توقف بعضها ما يمكن أن توقف لكن الأصل أنه شيء يبقى أصله يبقى أصله لا ينفذ أصله سيأتي الكلام عليه بالتفصيل إن شاء الله تعالى فإذا موقوف وهو المال الموقوف موقوف عليه أو قفته على ماذا على طلبة العلم على إمة المساجد على المهندسين على القضاء على المجاهدين في سبيل الله أو قفته على مثلا عائلتك قرابتك أو قفته على ذريتك أي حسب أو قفته على ماذا اللي هو الموقوف عليه الموقوف عليه الصيغة الصيغة وهي القول أو الفعل هذه الصيغة يعني شو قلت أنت هذه الصدقة في سبيل الله صدقة في سبيل الله هم ليست واقفة هذه صدقة لا بد الصيغة تكون واضحة وصيغة الوقف التي تأتينا إنها إما قولية وإما فعلية صيغة الوقف والأصل في الوقف أنه إذا كان على أمر مشروع فهو مستحب إذا كان الوقف على شيء مشروع فهو مستحب مثل الوقف على الفقراء الوقف على المجاهدين الوقف على ابن السبيل الوقف على المساكين الوقف على إمة المساجد الوقف على طلبة العلم الوقف على المهندسين الوقف على الذري المهم إذا كان مشروعاً فهذا مستحب لأن الأصل في الوقف أنه مستحب إن كان نذراً نذراً علي أن أوقف هذا البيت نذراً علي أن أوقف هذه السيارة نذراً علي أن أوقف هذه الآلة نذرة الوقف هنا يكون الوقف واجباً لأن الوفاء بالنذر واجب وإذا كان هذا الوقف على أمر محرم فهو حرام وقف على الكنيسة وقف على اليهود والنصارى ليش؟ لا يعني اليهود والنصارى واضح لا لا فهنا هذا وقف محرم لكن إذا قال على قريبي اليهودي أو قريبي النصران جائز هنا لأنه من جهة القرابة وليس من جهة الدين ما أوقفوا له لأنه يهودي أوقفوا لأنه قريبه وقد أوقفت صفية رضي الله عنها أم المؤمنين لكن نحن نقول الآن بالنسبة للوقف أن يكون على شيء محرم لا يجوز لا يجوز أن يوقف على شيء محرم