4405 - ماذا يَلْزَمُ من التقط حيواناً مأكولاً؟ - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

ما التقطه من حيوان مأكول فيلزمه خير ثلاثة أمور الأول أكله بقيمته الثاني بيعه وحفظ ثمنه الثالث حفظه و النفقة عليه من ماله و يرجع بما أنفق إنواه فإن استوت الأمور الثلاثة خير بينهما نعم يعني لو واحد وجد شاتا الشات من الوسط ليست من الذي يمتنع عن نفسه و ليست من ما يحتقره الناس وجدت شاتا قلة أو كذا وجدتها ماذا تفعل بها تقول أنت بين الثلاثة أمور إما أنت أكله بقيمته ما والله ما عندي استعداد أخذ التيس و ودي البيت ما عندي إمكاني ودي بالبيت مثلا عندي شقة صغيرة وين أودي التيس مثلا وكا شو الحل يعني يبقى تبوح و خناكلة بس زين و يحتفظ بقيمته متى يعرف يقول لي ضيع لي تيس من مكان لفلاني و كذا و كذا و كذا جاء صحيح قال يا أنا ضيع لي تيس قال والله أنا حسبت قيمته سألت دينار فالله هي سبعين دينار أكلنا ترى التيس طيب مثلا فهنا إذن يأكله بقيمته يأكله كالنشاري كأنه اشتراه يأكله بقيمته الثاني بيعه واحفظ ثمنه نفسها بس بدون ما يأكله و يبيعه يبيعه و يحط لشوسه بضرف و يخليها عنده و يحرج على التيس يقول لي ضيع لي تيس لي ضيع لي كذا لي ضيع لي كذا لي ضيع لي كذا فيقول نعم قال أنت رأى بعته و هذه فلوسه فيعطيه قيمته الثالث حفظه هو أن نفق عليه لا عنده مكان يخليه عنده زين هذا التيس يبيعكل يبيع عاية طيب أنا قاعد أدفع على التيس هو مولي يعني هل هذه الفلوس أقدر أطالب فيها أو لا أنا أنفقت عليه مثلا عشرين دينار ثلاثين دينار لين جاء صاحبه تشوف متى يجي صاحبه طيب أنفقت عليه ثلاثين دينار هل لي الحق أني أطلبها من صاحبي قبل أن يستلم التيس زين قال لي أين الشات أو أين الخروف أو أين المعزة أو كذا أقول تفضل بس أنا صرفت عليه ثلاثين دينار علجتها مثلا أطعمتها سقيتها كلفني ذلك ثلاثين دينار أعطني ثلاثين دينار فهنا فيها تفصيل إذا أنفق على هذا الحيوان بنية يعني أنه يريد الأجر من الله سبحانه وتعالى فليس له شيء إلا الأجر من الله سبحانه وتعالى أما إذا أنفق عليها بنية أنه متى جاء صاحبها يأخذ منه الثلاثين دينار فله الحق في ذلك يعني على نيته إذا نوى الرجوع على صاحبه يرجع عليه إذا ما نوى الرجوع جعلها لله سبحانه وتعالى لا يرجع طبعا نحن نتكلم عن هذا وغالبا هذا ما راح يجي صاحبه يعني غالبا هذه الأشياء الملتقطة غالبا لا يأتي أصحابها يعرفها سنة ما يجي صاحبها ما يدرع عنها أو ما يصله الخبر أو كذا لكن نقول لو جاء صاحبها وإلا في الأصل عادة ما يأتي صاحبها الأموال اللي تلقاها مثلا تجدها مثلا هذه ما ينفق عليها لأنها ما هي ذات روح وكذا وغالبا فهذه ما يأتي صاحبها لكن المهم أنك تصبر سنة كاملة سنة كاملة تعلن عنها أن هذه وجدتها وجدتها وجدتها بعد سنة ما حاجة صرف فيها عليك بالعافية أنت أحق بها من غيرك لأن أنت الذي وجدتها أما إذا كانت من الحيوانات وحتاج تصرف عليها قلنا فيها تفصيل إذا صرفت عليها وتنوي الرجوع على صاحبها ترجع على صاحبها إذا ما نويت الرجوع على صاحبها لا ترجع على نيتك التي بينك ومين الله تبارك وتعالى