4373 - ما حكم من بلغته الجعالة أثناء العمل أو قبله أو بعد الانتهاء منه؟ - عثمان الخميس

نعم فمن فعل العمل؟ فمن فعل العمل بعد أن بلغه الجعل استحقه كله وإن بلغه في أثناء العمل استحق حصة تمامه وبعد فراغ العمل لم يستحق شيئا نعم يعني الآن أنا قلت من وجده أو من بنى لي هذا الحائط مثلا عندي حائط جدار قلت من بنى لي هذا الحائط فله ألف دينار مثلا كثير أليه؟ كثير ألف دينار؟ ألف دينار عراقي بمشكلة المهم أنا يعني مولا كويس يعني المهم فقلت من بنى لي هذا الحائط فله ألف دينار واحد متبرع أصلا بدون ما يدري أن أنا وضعته جعلًا ولا شيء هو بناه بنفسه قلت قالوا بناه بناه أصلا الحائط مثلا يكون في لمسجد مثلا أو الحائط يكون لمدرسة أو الحائط فأنا قلت يا جماعة اللي يبني الحائط هذا ترى له ألف دينار قالوا فلان بناه بالأنس تبرعا بدون شرط بدون كذلك جاء هذا اللي بناه قال عطني الألفانة دنيته لا هنا قل ما علم بالجعالة إلا متى؟ بعد أن أتم العمل بعد أن أتم العمل ليس له شيء له أجر عند الله سبحانه وتعالى مثلا أنا أقول من الجعالة هل له شيء؟ من الجعالة ليس له شيء لماذا؟ لأنه ما علم بالجعالة إلا بعد أن أتم العمل هذه حالة الحالة الثانية لو كان وهو يبني الحائط خلص النوم مثلا أو الثلثين أو يعني ما زال يبني فيه قالوا فلان وضع جعالة ترى الذي يبني هذا الحائط قال خير جزاه الله خير كمل كمل يعطى ما بقي فقط إذا باني النص يعطى خمسمائة لأن خمسمائة بناها قبل إيش؟ قبل وضع الجعالة ومخلص خمسمية إذن خمسمية الثانية هي اللي ياخذ عليها خلص ثلاثة تربع ياخذ مئتين وخمسين وهكذا إذا أتم بعض العمل فيأخذ ما بقي فقط هذه الحالة الثانية الحالة الثالثة أن لا يعلم أن يعلم بالجعالة قبل أن يبدأ هذا ياخذ جعالة كاملة هذا ياخذ جعالة كاملة إذن إذا لم يعلم بالجعالة حتى أتم العمل ليس له شيء أقصد ما يسيء مادي لكن له أجر عند الله موضوع ثاني إذا علم في منتصف العمل فإن أتم فله النصف أو إذا ثلاثة أربعة العمل له الربع وهكذا إذا علم من البداية وفعل مع البداية له الأجر أو الجعالة كاملة أعد فمن فعل العمل بعد أن بلغه الجعل استحقه كله واضح هذا نعم وإن بلغه في أثناء العمل استحق حصة تمامه اللي باقي عليه وبعد فراغ العمل لم يستحق شيئا إذا ما علم بالجعالة إلا بعد فراغ العمل قلنا لا يستحق عليه شيئا نبي الكريم يعطيه كيف باستقصد ما ليس له أن يطالب ليس له أن يطالب يكون فعله على سبيل التبرع نعم