4372 - الجعالة عقد جائز - عثمان الخميس

السلام عليكم قال المؤلف رحمه الله والجعالة عقد جائز لكل منهما الفسخ فمن فعل العمل بعد أن بلغه الجعل استحقه كله نعم يعني الأصل فيها أن عقد جائز كما قلنا لما قلنا الفرق بينها وبين الإجارة أن الإجارة عقد لازم بينما الجعالة عقد جائز لكل منهما الفسخ فمن فعل العمل بعد أن بلغه الجعل استحقه كله يعني الأصل لكل واحد منهما الفسخ الأمر ليس على إطلاقه ليس على إطلاقه بشرط يعني لكل منهما الفسخ بشرط أن لا يوقع الضر على الآخر له أن يفسخ بدون أن يضر الآخر يعني هو قال أنا ضاعت دابتي من وجدها فله مثلا ألف دينار مثلا ثم بعد ذلك صار الناس يبحثون واحد خلنا نقول جاب له مجموعة وكل واحد عطاه خمسين دينار أجرة مثلا هنا وأنت ابحث منه وأنت ابحث منه كذا وبعدها قال لا بس هو أنت ما عم يعطيكم فلوس لا هنا في ضرر عليهم لأن هذا دفع فلوس ووكله أناسا وشابه ذلك والعكس صحيح أن يقول أنا أنا أبحث لك عن هذا خلاص ألغي الناس هذه كلها أنا أبحث لك وبعدها قال بس هو أنت طيب والناس اللي مشيناهم وكذا فالمهم الشرط يشتري طواله العلمي أن لكل منهم الفسخ بشرط أن لا يوقع الضرر على الآخر أن لا يوقع أحدهم الضرر على الآخر إذا ما كان في ضرر على الآخر لا الأمر في سعة لكل منهم أن يتخلص من هذه المعاملة وهذا يقول مع السلام وهذا يقول مع السلام ما في بس إن شاء الله تعالى لكن كما قلنا بشرط أن لا يقع ضرر على أحد منهما