4341 - يملك المحيي حريم البئر القديمة خمسين ذراعاً من كل جانب والحديثة نصفها - عثمان الخميس

ويملك المحي حريم البئر القديمة خمسين ذراعاً من كل جانب والحديثة نصفها أي ويملك المحي حريم البئر القديمة خمسين ذراعاً من كل جانب والحديثة نصفها جاء في هذا حديث عن سعيد بن مسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم سعيد مسيب من التابعين من كبار التابعين سعيد مسيب روى هذا الحديث مرسلاً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حريم البئر العادي خمسون ذراعاً وحريم البئر البدي خمسون وعشرون ذراعاً هذا هنا مرسل هذا الحديث مرسل سعيد بن مسيب رحمه الله تبارك الله لم يذكر من حدثه من الصحابة ومن كبار التابعين يروي عن عمر وغيره وعن ابن عمر وغيرهما سعيد مسيب هنا لم يذكر من حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم فهذا مرسل ولكن شبه اتفاق من علماء الحديث أن مرسل سعيد مسيب مقبولة مرسل سعيد مسيب مقبولة الوحيد الذي شبه اتفاق بين أهل العلم على قبول مرسله وتأخذ حكم المرفوع مرسل سعيد مسيب رحمه الله تبارك الله وتعالى مقبولة ولذلك يقبل هذا الحديث والبئر بئران البئر العادي والبئر البدي العادية اللي هي الأبار القديمة البدية الجديدة البادية أول مرة تحفر القديمة العادية تسمى إذا حفر بئراً عادياً يعني القديم هذا له خمسون ذراعاً حريم البئر والبدي خمسة وعشرون نصف خمسة وعشرون ذراعاً شنو حريم البئر؟ شفتوا المسجد الحين هذا؟ السور الخارجي فيه سور خارجي ولا لا اللي فيه المغاسل الحمامات وكذا واللي فيه الشجر هذا السور الخارجي هذا يسمى حريم المسجد اللي حيننا نسميه الارتداد حول البيوت مثلاً هاي يسمون الحريم حريم المكان ما يحيط به الآن هذه الطاولة هذا حريمها وهذا حريمها وهذا حريمها وهذا حريمها يعني ما يحيط به ما يحيط بالبئر هذا البئر لو فرضنا الطاولة هذه هي البئر حريمه من هذه الجهة وهذه الجهة وهذه الجهة وهذه الجهة هاي تسمى حريم البئر ما يحيط بالبئر ما يحيط بالبئر يسمى حريم البئر قال خمسون ذراعاً خمسون ذراعاً ما اسمك تركي تعال الآن هذا تركي الله يحفظه زين وين الذراع تركي هذا ذراع الى المرفق صحيح هذا ذراع هذا او هذا كله ذراع ها كله الذراع صحيح وين الباع هذا الباع طيب اذا هذا الآن الذراع من يقيس لنا ذراع تركي من يقيس احد فيكم يقدر يقيس ايضاً بالتلفونات يقدرون يقيسون طولة من يقدر يقيسها تقدر تعال 64 64 الآن ذراعه 64 64 ذراعه طيب لو جينا نجعلها بالأمتار كم متر خمسون ذراعاً اذا قلنا خمسين الذراع خمسين يكون خمس وعشرين متر ولا لا كل ذراعين متر صحيح اذا خمس وعشرين متر من هنا وخمس وعشرين متر هنا وخمس وعشرين متر من هنا دار ما دار البئر اذا قلنا ستين ذراعه طبيعي ولا طويل طبيعي لما في ناس ذراعهم طويل جدا في ناس ذراعهم قصير جدا الانسان الطبيعي الانسان الطبيعي يعني ذراعه قريب الستين سبعة وخمسين ستين واضح ولا لا اقصر اطول يعني يتفاوت الناس في هذا تكلم عن سنتيمترات يعني طيب فالحريم البئري خمسون ذراعاً من كل جهة يعني تقدر تقول خمس وعشرين متر او ثلاثين من خمس وعشرين الى ثلاثين متر من كل جهة او اقل من ثلاثين اقل من ثلاثين اذا قلنا الذراع ستونة اقل من ثلاثين متر ايش على كل حال المهم خمس وعشرون ذراع من خمسون ذراع من كل جهة هذه تسمونها حريم تتبع البئر تتبع يعني انا اذا حفرت هذا البئر املكه واملك خمس وعشرين متر من هنا وخمس وعشرين متر من هنا وخمس وعشرين متر من هنا كل هذه تكون ملكي اذا املك البئر الذي حفرته واملك حريم البئر هذا اي بئر العادية القديمة او احفر في هذا المكان خمس وعشرين ذراع من كل جهة اذا كان بئرا جديدا خمس وعشرون ذراع من كل جهة خمس وعشرين ذراع كم تصير عشرين متر او اقل صح ولا لا فهذا اذا هذا الذي يملكه من يحفر بئرا يملك البئر ويملك حريم البئر ما يحيطه في البئر ان كانت البئر قديمة فيملك خمسين ذراعا من كل جهة اذا كانت البئر حديثة فيملك خمس وعشرين متر من كل جانب خمس وعشرين ذراع بقي شغلة اذا غرس شجرا كم يملك مكان الشجرة هنا لكن الشجرة لها غصان لها غصان تفرش الشجرة صح ولا لا طيب الى اين يكون حريم الشجرة الى نهاية الاغصان الى نهاية الاغصان قد يمتد الغصن الى عشر متر قد يمتد الغصن الى اكثر قد يمتد الغصن الى اقل يعني صلى الله عليه وسلم اياكم من اهل الجنة يعني الجنة فيها شجر الجنة طيب الشجرة في الجنة غصنها يعني تمشي في ظلها في افنانها مئة سنة ما تقضعه الله اكفر فالمهم انك اذا غرست شجرا فحريم الشجر على مد اغصانها هذا يكون تابعا لها وين الغصن واصل هذا كله يعتبر من حريم الشجرة يعني يتبع لمن وضع هذه الشجر من غرس هذه الاشجار نعم