4302 - فراسة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في القضاء - عثمان الخميس

ويذكرون من القصص ما وقع لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه جاء رجلان إلى امرأة فأودعوا عندها مالاً قال هذه أموال نفرض ألف دينار أضعي عندك هذا المال ولكن لا تسلميه لواحد مننا إلا أن نكون جميعاً يعني إذا جينا مع بعض واحد يجي لا تسلمينا قال تم ورحم بعد فترة جاءها أحدهما فقال لها أين المال قالت موجود قال عطيني المال قالت لا أنتما قلتما لا تسلمين هذا المال إلا إذا حضرنا جميعاً قال صاحبي مات صاحبي مات قالت مات رحمه الله تفضل أعطته الوديعة هما لصان ثم جاء الثاني لوحده قال أين الوديعة قالت أخذها صاحبك قالنا اشترطنا عليك لا تسلمين إلا كذا ليش سلمتي قالت قال إنك مات قال لا تكذبين أعطيني هذا المال فالمهم فارتفعوا إلى علي رضي الله عنه كان خليفة أو كان القاضي في وقتها فقال علي رضي الله عنه ألم تقول له لا تسلمي إلا إذا حضرنا جميعاً قالنا أحضرها جميعاً فهو حضر أحدهما ثم حضر الآخر لوحده قال لا حتى تحضرها جميعاً فالقضي أنه قد يحتال بعض الناس قد يضع الوديعة ثم يحتال ليأخذ أدبلها يعني ضعفها والآن باب الاحتيال كثر الآن الآن الناس تبي فلوس الآن الحيل والغدر والغش شو يقولون المصريين على ودنه على ودنه يعني شنو على ودنه كثير أي كثير الآن فالناس الآن صارت لا تبالي بالحلال والحرام أقصد بعض الناس لا تبالي بالحلال والحرام وليده يذكر أيضاً عن علي رضي الله عنه أنه مر رجل فألقى كيساً فيه مال كيس فيه مال ألقاه أمام رجل فهذا الرجل ما شاف اللي ألقاه طبعاً يعني ألقاه لبد عنا فلما جاء أخذ الكيسة فجاءوا هذا قال ما رأيت كيساً فيه مال قال بلى بلى أنا رأيت هذا هذا هو الكيس فأخذ الكيس وعد المال قال ناقصه الأموال أخذت شيئاً منها هذا مسكين أخذ شيئاً لكن هو يبي مشكلة يعني لأنه لا يجوز لك أن تتصرف في اللقطة وأنها لقطة قال أخذت منها شيئاً قال والله ما أخذت شيئاً قال بلى أخذت كان فيها مئة الآن لا أجد بالله ستين قال والله ما أخذت شيئاً فارتفع إلى علي رضي الله عنه وكان علي قد اشتهر بالقضاء رضي الله عنه ونظرته ثاقبة فلما اجتمعوا إليه شاعر علي أن هذا صادق الذي لقي المال وذاك كاذب فقال لو كم وجدته قال وجدته ستين قال كم مالك قال مالي مئة قال إذا ليس هذا كيسك ابحث عن كيسك مرضى خذ الستين لك وانصرف هذا كيس رجل آخر ليس هذا كيسك الذي سقط منك فيحتاج هؤلاء الفجرة الكذبة الخونة يحتاجون إلى قاضٍ يعني عميق الفهم عنده يعني فراسة يستطيع يعني يقترب من الكاذب من الصادق يعرف ذلك منهم والله المستعر نعم