4240 - حكم الفصل بين الصلاتين المجموعتين - عثمان الخميس

حكم الفصل بين الصلاتين المجموعتين لا بأس إذا مثلاً أجمع المغرب والعشاء قال أهل العلم لا بأس أن يفصل بينهما بوضوء أو يفصل بينهم بصلاة ركعتين لا بأس أما يفصل بينهما نصف ساعة أو ساعة يصلي المغرب بعدين يقعد مع الربع ويصول الفابن يروح يصلي العشاء بعد نصف ساعة أو ساعة لا هذا ليس جمعاً هذا ما جمع بين الصلاتين الجمع بين الصلاتين لا يكون بينهما مدة طويلة عرفاً فالمدة الطويلة عرفاً تفسد الجمعة ولا يجوز له أن يجمع في مثل هذه الحالة أما إذا كان مدة قال أهل العلماء بمقدار ما يتوضى ويرجع ومقدار ما يصلي ركعتين فهذا لا بس إيه خمس دقائق شيك كلا أما المدة الطويلة بالعرف فإنه لا يصلح أبداً