4090 - تعريف المسابقة والمناضلة وحكمهما - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

قال المؤلف رحمه الله باب المسابقة والمناضلة تعريف المسابقة لغة مشتقة من السبق وهي بلوغ الغاية قبل غيره وشرعا المجارات بين الحيوان وغيره والسبق بالفتح الجعل يتسابق يتسابق عليه نعم تعريف المناضلة لغة مشتقة من النضل وشرعا المسابقة بالرمي نعم هذا باب المسابقة والمناضلة المسابقة من السبق والتسابق إلى الشيء من يصل إليه قبل أو من يصيبه قبل أو من يغلب الثاني وما شبه ذلك والمناضلة وهي أن تكون بالرماح الرمي بالسهام بالرماح وغيرها هذا يقال لها المناضلة والسبق أو التسابق أما السبق السبق هو الثمن أو الجعل الذي يفوز به من سبق الذي يسبق يفوز بالسبق مثل الوضوء والوضوء الوضوء هو عملية الوضوء هو الماء الذي يتوضأ به السحور والسحور السحور هو عملية الأكل السحور هو الطعام الذي يأكل فالسبق هو الجائزة التي تعطى لمن سبق والسبق هو عملية التسابق التي تكون بين الناس حكمهما الجواز نعم حكم الجواز بالإجماع نقل الإجماع ابن عبدالبر بن القيم وغيرهما النووي وغيرهم من أهل العلم نقل الإجماع على جواز المسابقة والمناضلة ومن ذلك قول الله تبارك وتعالى وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية ثم قال ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي أخرجوا لما مسلم في صحيحه وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي أضمرت أضمرت يعني منعت من الأكل حتى يعني يصير جسمه انسيابيا في السباق وغيره فالنبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل من الحفية إلى ثنية الوداع يعني الحفية مكان إلى ثنية الوداع مكان أيضا نقطة البداية ونقطة الانتهاء وكان ابن عمر رضي الله عنه يقول كنت ممن سابق يعني كنت ممن ركب الخيل وسابقه في هذا الذي أمر به أو أذن به النبي صلى الله عليه وسلم وكذاك عندنا قول الله تبارك وتعالى عن إخوة يوسف لما قالوا لإن ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا وهنا قولهم نستبق أو يستبقون رميا بالسهام يعني هذه المهم أن السبق جائز هذا القصد أنه يجوز أن يتسابق الناس ولا شيء في ذلك نعم