3955 - شروط المزارعة - عثمان الخميس

شروط المزارعة أربعة الأول كون البذر معلوماً جنسه وقدره ولو لم يؤكل نعم هذه المزارعة المزارعة قلنا الزروع التي ليست أشجاراً لا تكونوا أشجاراً مثل ما قلنا الورقيات البطاطخ الخيار الطماطم كذا هذه كلها ليست أشجاراً وإنما هي نباتات تسمى أو يعني مما لا يقوم على ساق والنجم والشجر يسجدان قال أهل العلم النجم هو الشجر الذي ليس له ساق أو النبت الذي ليس له ساق والشجر الذي له ساق على أحد التفسيرين قال لا بد أن يكون البذر معلوماً جنسه وقدره ولو لم يؤكل مثل ما ذكر القطن مثلاً مثل شنو الزروع الآن لا تؤكل يعني مصر مثلاً ما يكون البربر صح ولا لا هو يؤكل بس يقول نعطيه البهايم هم يأكلون الله الناس أجنان كلنا سبحانه وتعالى حسب جنس يعني تعود على هذا الأمر فالقصد أن هذه الخضروات وهذه البطاطخ وما شابه ذلك من الأمور والورقيات وكذا يمكن أيضاً أن يعامله عليها مزارعة نعم الثاني كون البذر من رب الأرض عن مالك وليس من العامل لا بد المالك هو الذي يدفع البذور البذور تكون من المالك هناك قول آخر أنه لا يشترط أن يكون من المالك بحسب ما يتفقان ممكن المالك يقول للعامل أنت تجيب البذور عليك البذور هو المذهب لا بد يكون المالك هو الذي يدفع يعني البذور هنا الحبوب والبذور كذا القول الثاني وهو رواية في مذهب أحمد أيضاً أنه لا يشترط وإنه بحسب ما يتفقان من الذي عليه هذه البذور وإن النبي صلى الله عليه وسلم لما عامل أهل خيبر لم يقل لهم علي البذر وكذا وإنما عاملهم على النصف صلى الله عليه وسلم وفي بعض روايات في صحيح مسلم أنه قال من أموالهم لأنهم يبدرونها من أموالهم فإذلك الصحيح أنه لا يشترط أن يكون الحب من مال البذر من مال رب الأرض الذي هو مالك الأرض نعم الثالث أن يشترط للعامل جزء مشاع معلوم من المتحصل المزارعة نفس المساقى نفس المقارسة جزء معلوم مشاع نعم الرابع كون العاقدين جائزي التصرف كذلك لا بد أن يكون كلاهما جائز التصرف