3836 - هل يصح للوكيل أن يشتري أو يبيع ما وكِّل به لنفسه؟ - عثمان الخميس

الخامسة ومن وكل في بيع شيء أو شرائه فباعه لنفسه أو اشتراه من نفسه لم يصح وولده ووالده ومن ترد شهادته له كنفسه نعم يعني أنا قلت للوكيل بيع لي هذه السيارة وكلت واني بيع لي هذه السيارة فرح هو اشتراها الوكيل نفسه اشتراها لنفسه قال لا يصح لماذا فيها تهمة ما كذا لأن إنسان يبي مصلحة نفسه قال وكذا كذا باعه لوالده أو ولده أو زوجته طيب كل من لا تجوز شهادة له قال لا تجوز بيع له أو اشتراه منه لماذا لأنه قد لا يعامله كما يعامل باقي الناس المهم أن فيها تهمة فيها تهمة فليس له أن يبيع لنفسه ولا هذا والحين يدخل في هذا الحين لم يعطيك واحد صدقات يقولك هذه صدقات فأنت عطها للمحتاجين وكذا ما يسهل تأخذها لنفسك تقول أنا محتاج مثلاً فيه ناس سوونها يعني يعطي أحد وكلة يقول وزع هذه الصدقات على الفقراء فيقوم يأخذ لي نفسه يقول أنا من الفقراء أو أنا من الغارمين مثلاً أستحق الزكاة فيأخذ لي نفسه ما يجوز ما يجوز طيب زيني إذا كان فعلاً هو من الغارمين إذا كان فعلاً هو مستقيم يقول لصاحب اللعطة يقول تسمح أنا أخذ أنا ترى غارم أو يقول ترى أنا فقير تسمح أنا أخذ لأنه هو وكله أن يعطي غير ما وكله أن يعطي نفسه فليس له أن يأخذ لي نفسه إلا أن يستأذن من الذي وكله نعم القضية إن لو باع الوكيل لنفسه كما قلنا قبل قليل قلنا متهم هو متهم هنا أهل العلم استثنوا قضيتين القضية الأولى إذا كان البيع مزاداً مزايدة بيع مزايدة يعني وضع أمام الناس هذا تمتبه بيع مثلاً بعير يبيع مثلاً سيارة يبيع كمبيوتر يبيع كتاباً مكتبة بيتاً مزايدة هذا قال كذا هذا قال كذا هذا قال كذا والوكيل نفسه دخل معهم مزايدة وعطى على سعر له الحق هنا لأنه غير متهم هنا أنا كنا نخشى أنه يكون أيش أنه يكون متهماً فهنا غير متهم كذلك لو طلب منه أن يبيع شيئاً بمئة فاشتراه هو بمئة وعشرين هنا أيضاً غير متهم هنا غير متهم لماذا ربح الموكل عطاه زيادة على الذي طلب فهنا كذا غير متهم هو الخوف أنه لا يضر الموكل لكن إذا كان لا يضر الموكل هنا فالأمر فيه سعى إن شاء الله تعالى