3589 - ما تسقط به الكفالة - عثمان الخميس

أحسن الله إليك قال المؤلف رحمه الله ما تسقط به الكفالة الأول إذا سلم الكفيل المكفول به لرب الحق بمحل العقد وقد حل الأجل أولا ولا ضرر في قبضه نعم إذا سلم الكفيل المكفول به لرب الحق بمحل العقد وقد حل الأجل أو لا لا ضرر في قبضه إذن أنا كفلته أنه يأتي بالمال طيب أنا كفلته في هذا المكان يعطيكم مالكم أنا أكفله أنه يأتي وفعلا جاء ودفع لهم المال وكذا خلص سقطت الكفالة لأنه أدى الحق الذي عليه نعم الثاني إذا سلم المكفول نفسه إذا سلم المكفول نفسه سقطت الكفالة لأن الكفالة شنو الكفالة أنه يأتي به طيب هو جاء خلص أو جاء به خلص سقطت الكفالة أدى المطلوب منه وهو أنه سلم بدنه سواء سلمه هو أو سلم نفسه نعم إذا مات المكفول إذا مات المكفول تسقط الكفالة لأنه مات خلص انتهى الأمر وقيل إذا قلنا أن الكفالة والضمان شيء واحد إذن يكفل عنه واضح إلا لا إذا قلنا أنه الكفالة تكون بالمال ومات بعضهم قال يدفع عنه والمشهور في المذهب أنه خلص ما عليه شيء لأنه كفل أن يأتي به أو تكفل أن يأتي به ولم يتكفل بأن يدفع المال كفالة والضمان بينهما تقارب شديد نعم الرابع إذا تلفت العين بفعل الله قبل الطلب يعني إذا تلفت العين بفعل الله يعني جاءها سيل جاءها ريح عاصفة كذا تلفت هذه العين قم بفعل الله طيب أما إذا كانت بفعل الآدمي طيب إذا تلفت بفعل الله قبل الطلب تسقط الكفالة لكن إذا كانت بفعل آدمي آدمي أتلفها يطالب الآدم الذي أتلفها ولا تسقط الكفالة لا تسقط الكفالة الذي أتلفها نعم لا تسقط الكفالة بموت الكفيل أو المكفول له بل تنتقل إلى ورثتهما كالضمان نعم قال إذا مات الكفيل طيب فإنه لا تسقط الكفالة عنه ترى حق عياله عياله يسرون كفلاء ضمنه كفل تنتقل إلى أولاده يأتون ببدن المكفول والمكفول له كذلك إذا مات المكفول الدائن إذا مات أولاده أيضا يكونون مكانا نعم وإن تعذر إحضار المكفول مع حياته ضمن الكفيل جميع ما عليه إذن صار ضمانا انتقلت الكفالة إلى ضمان قالوا إذا لكن إذا اشترت كما قلنا في البداية إذا اشترت قال أنا أكفل البدن ولا أكفل المال فهنا عند شرطه إذا لم يشترط فالأصل أن الكفيل ضامن إذا تعذر المكفول له أو المكفول نعم نعم يقول من كفلوا اثنان فسلمه أحدهما لم يبرأ الآخر يعني واحد عليه خلنا نقول دين على شخص وقال شخص قال أنا أكفله قام شخص ثاني قال وأنا أيضا أكفله فكفلوا كم اثنان ثم أحدهما سلمه لهذا افرض هرب مرة ثانية هرب مرة ثانية إذا سلمتكم إياه يطالبون من الكفيل الثاني إذا سلمه أحدهما لم يسقط عن الآخر يبقى الآخر أيضا يطالب لكن إن سلم المكفول نفسه بريئا جميعا لأنه سلم نفسه خلاص كلاهما صار بريئا من هذا نقف هنا والله أعلم وصلى الله وسلم عليكم ورحمة الله