3308 - مَا المَقصودُ بِبُدُوِّ صلاحِ الثمرةِ؟ - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

الآن يذكر لك ما هو الصلاح ما المقصود ببدو الصلاح يعني لا يجوز بيع الثمرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم حتى يبدو صلاحها كيف نعرف بدى صلاحها أو ما بدى صلاحها لأن أنت تخشى أن تصيبها عاهة الآن وتموت لكن إذا بدى صلاحها مجرد بدو الصلاح ما ناتيش أمورها طيبة خلاص ستستمر إلى أن يعني ينتفع بها الناس يقول إذا كانت من النخيل الرطب طيب قال حتى تصفر أو تحمر لأن أول ما تطلع يعني البالح من النخل أول ما تطلع الثمرة تصير خضراء يابسة ثم بعد ذلك شوي شوي تصير يا صفرة يا حمرة حسب نوع النخل يقول إذا صفرت أو حمرت معناها تبدى صلاحها معناها إذا حمرت أو صفرت يجوز بيعها لأن بدى صلاحها خلاص إذا ذلك لما كانت خضراء لا يجوزه بيعها العنب متى يبدو صلاحه قال أيضاً لما يتموه لما يصير فيه ماء الأصل يطلع ناشف صغار ناشف شوي شوي يمتن ويصير فيه إيش فيه ماء من تحس إنه فيه ماء فيه رطوبة معناته إيش بدى صلاحه وهذا يرجع كل فاكهة على حسبها يعني شوفوا الموز مثلاً يباعه أخطر لأنه يصلح بعد قطفه بعد إزالته من الشجرة يصلح الموز فكل فاكهة يرجع إلى أو خضرة يرجع إلى أصلها متى يبدو صلاحها في عرفي الناس وفي عادتي هذه الفواكه والخضروات المهم أنه لا يجوز بيع شيء لا ينتفع به الناس وقد تقع مشاكل بين الناس لأنه إذا اشترى بدى قال ما نضج ما كذا ويصير مشاكل بين الناس لا أنت اشتريت عقب ما نضج صحيح ما نضج مئة بالمئة لكن إيش نضج قاعد ينضج فهذا كذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن البيع قبل بدو الصلاح وليس تمام الصلاح ليس كمال الصلاح وإن بدو الصلاح ففي بدو الصلاح يجوز البيع قبل ذلك لا يجوز البيع وذكر الأمثلة كيف نعرف أن هذه صلحت أو لم تصلح نعم قال وصلاح قثى وخيار أن يؤكل عادة هذا معناته صالح إذا كان يؤكل معناته صالح وحب أن يشتد منابل حبوب هذه كل ليلة كلش إذا أول ما تطلع لكن من ظلمدة شوي تصير يابسة إذا يابسة معناها إيش بدى صلاحها وليس كمولة بدى صلاحها نعم