36 - الطلاق البدعي - عثمان الخميس

ما حكم الطلاق أثناء الحمل وما هي أحكام الطلاق البدعي نرجو التوضيح الطلاق أثناء الحمل اختلف فيه العلم على قولين قيل أنه مباح وقيل أنه سنة يعني من الطلاق المسنون يعني الآن الطلاق هناك طلاق بدعي وهناك طلاق سني وهناك طلاق يقال له لا سني ولا بدعي الطلاق في حد ذاته أنه الأصل فيه الكراهة وقد يكون محرما وقد يكون واجبا تكلفية الخمسة يكون واجبا ومباحا ومستحبا ومحرما ومكروها لكن ليس هذا وقتها لكن الشاهد من هذا أن الطلاق ثلاث أنواع طلاق بدعي وسني ومباح يقال له لا سني ولا بدعي الطلاق البدعي ثلاثة أنواع أو أربعة أنواع الطلاق البدعي أن يطلقها في الحيض هذا طلاق بدعي أن يطلقها في النفاس هذا طلاق بدعي أن يطلقها في طهر جامعها فيه هذا طلاق بدعي أن يطلقها أكثر من تطليقة في مجلس واحد يقول لها مثلا طالق طالق طالق أو طالق طالق أو طالق بالثلاث أو طالق عدد نجوم السماء أو طالق عدد شعر أبو صقر هذا كله يسمى طلاق بدعي هذا طلاق بدعي فهذا كله محرم طلاق البدعي كله محرم لا يجوز ثم بعد ذلك عندنا الطلاق السني الطلاق السني كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمر طلقها حاملا أو حائلا طلاق الحامل سني قال أهل العلم طهرت من حيضها ثم لم يجامعها فطلقها هذا يسمى الطلاق السني هذا المتفق عليه طلاق السني أن يطلقها في طهر لم يجامعها فيه يقال له طلاق سني في طلاق الحامل بعض الأهل يسميه لا طلاق لا سني ولا بدعي وكذلك طلاق الكبيرة لا سني ولا بدعي يعني ما تحيض طلاق الصغيرة التي لم تحض كذلك لا سني ولا بدعي لا يقال له سني ولا يقال له بدعي طلاق غير المدخول بها لا يدخل بسني ولا لأن الطلاق البدعي يؤثر على عدة المرأة طلاق البدعي الله تبارك ويقول إذا طلقتم يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن أي في استقبال العدة كما جاء عن ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهما فيستقبل تستقبل عدتها فيطلقها في طهر لم يجامعها فيه وهذه رسالة مني حقيقة من كثر ما يأتيني من الأسئلة من الناس أريد أن أوجه رسالة للزوجين عليكم أن تتقي الله تبارك وتعالى بعض الناس يكون عمره دون الثلاثين طلق ثلاث مرات ما يصبر ما يتحمل شيئا من زوجته أو المرأة تطلب الطلاقة من زوجها أول سنة أو أول سنتين وهكذا لا ينبغي أن يكون هذا الأمر بهذه السهولة عند الناس رسالة إلى من يريد أن يطلق أو من تريد الطلاق إلى من يريد أن يطلق وهو الزوج أو من تريد الطلاق وهي الزوجة طلاق الناس اليوم أكثر من تسعين بالمئة الذين يتصلون به ويسألونني عن الطلاق طلاقهم بدعي يعني طالق ومطلق وآثم والعياذ بالله بدعي محرم يعني إذا أردت أن تطلق زوجتك لأي سبب من الأسباب رأيت أنكم غير متفاهمين رأيت أنها لا تصلح لك رأيت أنك لا تصلح لها أي سبب هي طلبة الطلاق أي سبب تريد من خلاله أن تطلق زوجتك عليك أن تعلم أن الطلاق له وقت ليس فوضى الآن كم بقي على دان المغرب؟ ساعة؟ خمسون دقيقة الآن بقي على دان المغرب خمسون دقيقة هل يجوز لأن نصلي المغرب الآن؟ لا يجوز لماذا؟ لم يدخل وقتها واحد يريد أن يذهب للحج الآن ما يجوز لم يدخل وقته كذلك الصيام واحد يصوم رمضان قبل رمضان ما يجوز لم يدخل وقته ديننا منظم كذلك الطلاق له وقت يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتين أمر من عند الله تبارك وتعالى وإذا قال طلاق بدعي يعني محرم إذا طلق الإنسان في غير استقبال العدة محرم وجل الطلاق هذا المحرم الذي يقع من الناس يندمون عليه بعد يوم أو يومين فرسالة إلى الزوجين إذا جاءتك زوجتك وقالت لك طلقني أو قررت أنت من نفسك أنك تريد إنهاء هذه الحياة الزوجية وبين زوجتك عليك أن تتق الله تبارك وتعالى وتنظر هل الآن يجوز لي أن أطلق أو لا يجوز لي يعني لا تقع في هدم البيت وفي الإثم لا تجمع الشرين شر واحد يكفيك أردت أن تهدم هذا البيت أردت أن تفارق أردت أن تطلق فاتق الله ولا تقع في الحرم لا تطلق في البدع تريد أن تطلق قل لها انتظري أنت الآن حائض لا أستطيع أن أطلقك قالت لا أريد أن تطلقني الآن ما أستطيع حرام لن أفعل حرام لأجلك خلاص تريد أن تطلق سأطلق انتظري حتى تطهرين من الحيض سأطلقك وعد لكن الآن لا أستطيع كذلك الأمر بالنسبة للنفاس النفاس والحيض حكمهما واحد على الصحيح ويقول لك ذات لا أستطيع أن أطلقك الآن انتظري حتى ترتفع من النفاس أطلقك الآن لا أستطيع محرم فإذا كنت جامعتها البارحة وهي طاهر أو قبل يومين وهي طاهر الآن أيضا لا يجوز لك أن تطلق فإذا قررت أن تطلق لسوء خلقها أو لتصرف ما أو هي طلبت منك الطلاق فقل لها الآن لا أستطيع أن أطلق لأني جامعتك البارحة نمت معك قبل خمسة أيام الآن لا يجوز لي أن أطلق الآن الطلاق محرم الحل انتظري حتى تحيضي ثم تطهرين بعد الحيض ثم أطلقك هكذا يجب هذا هو الواجب في الطلاق أما أن الإنسان لازم يتخذ القرار الآن من يقول لازم تتخذ القرار الآن أي قرار الآن إحتاج الإنسان ليدرسه هذه فرصة أعطاك إياها الله جل وعلا حتى تدرس قرارك لا تتعجل ما تريد تطلقها ما في مشكلة لكن في وقت الطلاق هذا ليس وقت الطلاق هذا وقت محرم طلاق محرم لا يجوز انتظر حتى تحيض ثم تطهر ثم تطلق وإذا طهرت ثم حابت إذا حابت ثم طهرت وردت أن تطلق أيضا طلق تطلقة واحدة فقط ما أنت ملزوم تقول طالق طالق طالق ماذا تريد أن تصل لها أي شيء رسالة تريد أن تصل لها قوي رجل تريد أن تفرغ غضبك في حق من تعتدي على حرمات الله أيلعب بكتاب الله جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم قال طلقت امرأتي ثلاثة غضب النبي صلى الله عليه وسلم قال أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم أيلعب بكتاب الله طلقة واحدة فقط لماذا طالق بالثلاثة لماذا طالق طالق طالق طالق لماذا لماذا طالق واحدة تكفي ولا يجوز لك أن تعدد هكذا وأكثر هؤلاء الذين يطلقون بها طلقة بعد ساعتين أو يومين أنا والله طالق أرجعها كنت غضبان كنت شديد الغضب هي دفعتني من تقدها لا تطلق بهذه الطريقة علينا نتريث النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا غضبت فاسكت إذا غضبت فاسكت إذا غضبت فاسكت أنت غضبان الآن أثارتك زوجتك اسكت النبي يقول لك اسكت من البيت فكر بالموضوع استشر من تثق به من إخوانك واصدقائك فعلت كذا كذا هل أطلق لا أطلق لأن جل الذين يطلقون بعد يومين يندمون حتى إنه بلغني أن أحدهم جاءت له زوجته قال طلقني قال لا أريد أن أطلق قال طلقني قال لا أريد أن أطلق قالت منت رجل منت قدها ما تستطيع لو كنت رجلا لطلقتني أنت منت رجل أنت كذا أنت كذا أنت كذا هزئته فلما وصلت معه إلى هذه المرحلة قال لا أنت طلق بكت قالت أنا رخيصة عندك هكذا رخيصة عندك طلقتني هكذا بسهولة بعد كل هالكلام اللي عطت هي قالت أنا رخيصة عندك طلقتني بهذه السهولة ما لي قدر عندك ما هذا الجنون جنون بكل ما في الكلمة معناه فعلى الرجال أن يتقوا الله لأن الطلاق بأيديهم وليس بأيدي النساء وعلى النساء أن يتقين الله ولا يدفعن أزواجهن إلى الطلاق بمثل هذه الكلمات لما أنت رجل لا تستطيع أتحداك طلقتني طلقني وإلا أرمي بنفسي من النافذة أو أصرخ بالناس وأصيح وكذا وهذا يحدث للأسف بعضهم تهددوا زوجته بخلع ملابسها بالشارع بعضهم تهددوا بقتل نفسها بعضهم بإلقاء نفسها من النافذة بعضهم بالصراخ بين الناس مصيبة فاتقوا الله أيها الرجال اتقوا الله أيها النساء وغالب هذا في الشباب الكبار أقل من هذا فاتقوا الله مثله. لكن من حرمه فيني الله مستعمل.