3101 - بيع العبد المسلم لكافر - عثمان الخميس

الثامنة بيع قن مسلم لكافر لا يعتق عليه وإن أسلم قن في يده أو ملكه بإرث أجبر على إزالة ملكه عنه طيب القن اللي هو العبد القن هو العبد قال بيع قن مسلم لكافر لا يعتق عليه يعني لا يجوز لك إن كان عندك عبد مسلم أن تبيعه على كافر لا يجوز لك أن تبيع العبد المسلم على كافر تبيع العبد الكافر ولا تبيع العبد المسلم لماذا؟ لأن الكافر سيكون له سلطة عليه لأنه سيده والله تبارك وتعالى يقول وَلَيْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا وأنت سببت في هذا أن العبد كله سلطة على الكافر صار له سلطة على العبد المسلم فلا يجوز أن يباع لكافر إلا باستثناء هنا إذا كان يعتق عليه كيف يعتق عليه؟ يعتق عليه هناك قاعدة عند أهل العلم وفرد فيها حديث لكنه ضعيف لكنها قاعدة عند أهل العلم من ملكه ذا رحم محرم عتق عليه من ملك ذا رحم محرم عتق عليه؟ قاعدة عند أهل العلم من هو الرحم المحرم؟ يا الله اذكرها من هن المحرمات عليك من النساء؟ حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخ هؤلاء هم الرحم المحرم هؤلاء هن الرحم المحرم فهذا إذا كان كافراً وبعناه أخته أو أمه طبعاً أمه وانتصارت جدته وكذا ابنته أو أمه أو أخته أو عمته أو خالته أو بنت أخيه أو بنت أخته يجوز ولو كانت مسلمة وهو كافر لماذا؟ تعتق مجرد أن يملكها تصير حرة هذه قاعدة من ملك ذا رحم المحرم عتق عليه حتى لو عكسناها يعني هذا الكافر اشترى أباه أو ابنه أو عمه أو خاله أو أخاه أو ابن أخيه أو ابن أخته كذلك يا سواء كان ذكوراً أو إناثاً كل هؤلاء الأربعة عشر ذكور والإناث إذا ملكهم أي إنسان كافر أو مسلم من ملك ذا رحم محرم عتق عليه فإذا قال المؤلف هنا بيع قن مسلم لكافر لا يعتق عليه إذا كان يعتق عليه جاز بيعه له إذا كان لا يعتق عليه لا يجوز إذا كان يعتق عليه جاز بيعه له قال وإن أسلم قن في يده أي في يد الكافر طيب أو ملكه بإرث يعني من والده طيب أجبر على إزالة ملكه عنه لو أن كافراً عنده قن كافر أيضاً هذا العبد أسلم هذا العبد أسلم نأتي للكافر نقول تبيعه كيف بس ما يبقى تحت الكافر لماذا وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِ عَلْمُ مُّمِنِينَ سَبِيلًا ما يبقى تحت رحمة هذا الكافر نعم