2872 - تأخير طواف الإفاضة إلى طواف الوداع - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
04:03
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قال وله أن يؤخر طواف الإفاضة مع طواف الوداع لأن المقصودة من طواف الوداع ماذا؟
أن يكون آخر عهده في البيت الطواف بعض الناس إما لكبره وإما لمرضه وإما لانشغاله وإما لغير سبب يقول أنا أؤخر طواف الإفاضة إلى وقت السفر فعندما يذهب من مزدلفة إلى ميناء فيرمي جملة
العقبة الكبرى ويحلق وينحر هديه فيها ويرمي الجمرات وانتهى الأمر قال إذا جئت أطوف طواف الوداع وقت طواف الوداع أنا سأطوف طواف الإفاضة هناك وأسعى سعي الحج إن كان يلزمه السعي إن كان
متمتعا أو قارن ومفرد ولم يسعى فيقول أؤخر طواف الوداع أؤخر طواف الإفاضة إلى طواف الوداع فهنا هل يلزمه أن يطوف مرة للإفاضة ومرة للوداع؟
قالوا لا طواف الوداع المقصود منه أن يكون آخر عهده طالما أنه الآن يطوف طواف الزيارة أو يطوف الحج فريضا فما يحتاج طواف الوداع لأنه صار آخر عهده بالبيت الطواف فله أن يؤخر طواف الإفاضة
إلى طواف الوداع يعني ويطوف طوافا واحدا هو زيارة وهو وداع إن كان عليه السعي بعض أهل العلم قال يرد يطوف مرة ثانية لأن السعي بعد الطواف والصحيح أنه لا يلزمه ذلك لا يلزمه ذلك إن طاف
وسعى وانطلق لا شيء عليه إن شاء الله تعالى ولكن لا شك أن الأفضل يطوف طوافين أن يطوف طواف الإفاضة وحده وفي وقته أيضا ثم يطوف طواف الوداع أيضا في وقته هذه السنة وهكذا فعل النبي صلى
الله عليه وسلم ولكن من باب التيسير له أن يؤخر طواف الإفاضة إلى وقت الوداع إلى وقت السفر يعني فيطوفه ويرسل الإشكالية ما هي وهذه حصلت أن بعض الناس يؤخر طواف الإفاضة فإذا جاء طواف
الوقت طواف الوداع نسي أنه لم يطوف الإفاضة فيأتي يطوف بنيّة طواف الوداع هنا أعمال إيش بالنيات فيأتي ويطوف لأن الناس كلها تطوف إيش طواف الوداع فهو جاء وطاف مع الناس طواف الوداع ثم
لما رجع إلى مكاتب ذكرى ما طفت الإفاضة خلاص هذا إفاضة لا ما يصير ما يصير مثل إنسان يتصدق ويقول أنا ما أدفع زكاة خلاص هذه زكاة لا ما يصير نويتها إيش صدقة ما تتحول إلى فريضة إلى زكاة
واحد ما صلى الظهر مثلاً وجاء وصلى أربع ركعات مثلاً سنة ثم قال خلاص خليها الظهر ما يصير لأن الفريضة شيء والنافلة شيء آخر فإذا طاف بنية الوداع ولم ينوي الإفاضة وهذا يحدث يكون ما طاف
الإفاضة وبالتالي يكون إيش بقي عليه ركن من أركان الحج أو الطواف فلا يصح حجه يبقى حجه معلقاً حتى يطوف طوافه قال والله الطيارة خلاص ما لحق ارجع الكويت بس تظل محرماً تظل محرماً سواء
الكويت أو غيرها بلده يرجع ويظل محرماً لأنه ما زال باقي على الطواف الإفاضة تذكرون متين تيه وقته طواف الإفاضة لا نهاية له لو طوف بعد سبع سنين لكن ظل محرم صور سبع سنين محرم طيب تظل
محرماً حتى تطوف طواف الإفاضة فينتبه لهذا ان شاء الله تعالى نعم