2533 - استعمال الطِّيْبِ وشمُّه للمُحرِم - عثمان الخميس

الثالث قصد شم الطيب واستعماله في أكل وشرب أو لباس أو الدهان نعم الطيب ممنوع على الرجل والمرأة جميعاً الطيب ممنوع على الرجل والمرأة وهو أن يتطيب في جسده حال إحرامه لكن قبل الإحرام ما في بس بل من السنة أن يضع الطيب قبل الإحرام على جسده لكن بعد أن يقول لبيك اللهم عمره يعني بعد أن يدخل في النسك فيمتنع عن قصد شم الطيب أو وضع الطيب على جسده أما إذا شمه بدون قصد فلا مانع ما يضر يعني لو مر مثلاً في حديقة غناء مثلاً وشم رائحة الطيب يعني ما تقصد وإنما جار أو مر بجانبه رجل مثلاً ووضع طيباً أو حتى يعني لما جاء يقبل حجر حيضع طيب على الحجر الأسفل مثلاً لسق في فمه أو شم رائحة الحجر الطيب يطيب دائماً فهذا لا يضر لأن هذا ما تقصد شم الطيب وإن كان بعض أهل العلم استثنى حتى تقصد شم الطيب إذا كان للشراء للبيع والشراء وليس لي الترفه يعني ما قصد شم الطيب عشان ترتاح نفسه لا قصد شمه عشان في تأكد طيب أو غير طيب حتى يشتريه وهو محرم فقالوا لا بأس بذلك ووضع الطيب في الطعام في الشراب في اللباس كل هذا ممنوع منه المحرم والمحرمة تقصد شم الطيب أو استعماله وبعض أهل العلم قال حتى مثلاً في الصابون مثلاً إذا غسل بالصابون مثلاً أو في الشامبو إذا غسل رأسه السدر أو غيره أو مثلاً في الأكل الزعفران أو غيره من الأطياب التي يستعملها الناس قالوا هذا ممنوع أيضاً وبعضهم فرق بين ما يتطيب به وبين ما لا يتطيب به ولذلك الصحيح أنه يجوز استعمال الصابون وإن كان فيه طيب إن لم تكن رائحته نفاثة قوية جداً الصابون العادي كله يجوز استخدامه إن شاء الله تعالى ولا بأس بذلك وكذلك الشامبو هذا بالنسبة للمحرم والمحرمة لا بأس بذلك إن شاء الله إنه لا أحد يتطيب بالشامبو أو بالصابون أو بكذا كذلك إذا وضع زعفران مثلاً أو غيره في القهوة في السابق كانت النساء تتطيب بالزعفران وبما له لون ليس له رائحة والرجال يتطيبون ما له رائحة وليس له لون لكن الآن يعني وضع الزعفران في القهوة أو في الشاي أو في الطعام وكذا إن شاء الله إنه لا بأس به ولا يعده من استخدام الطيب نعم